البنيان في تربية الفتيان — ج 3
مصطفى دياب • التربية والأسرة • ص 294
نص محوَّل بالذكاء الاصطناعي من نسخة مصورة، يُرجى الإبلاغ عن أي خطأ
الدرس الرابع
آداب الإجارة (٣)
## الأدب الثامن: رحمة الأجير:
وذلك بألا يُكلِّفَهُ صاحبُ العملِ ما لا يطيق، أو يُحمِّلَهُ ما يغلبه، إلا أن يُعينَهُ صاحب العمل على أداء ذلك العمل الشاق، وقد قال ﷺ: «... وَلَا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ»(١).
## الأدب التاسع: أداء حق الأجير:
بمعنى أن يعطي صاحبُ العمل للأجير حَقَّه المتفق عليه، وذلك بمجرد فراغه من عمله، لقول النبي ﷺ: «أَعْطُوا الأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ»(٢). ولا يحاول أن يماطله فيه، أو أن يبخسه منه شيئًا، لأن هذا كله من أكل أموال الناس بالباطل.
وينبغي لصاحب العمل أن يعلم أن أكل حق الأجير من الذنوب العظيمة جدًا! فقد قال ﷺ: «قال الله تعالى: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِ أَجْرَهُ»(٣).
## الأدب العاشر: المحافظة على حق الأجير الغائب:
أي أن يحتفظ صاحب العمل للأجير بحقه إذا غاب قبل أن يتقاضى أجره؛ كأن يغيب بسبب مرضٍ أو سفرٍ مفاجئ، أو نحو ذلك.
______
(١) أخرجه البخاري (٣٠)، ومسلم (١٦٦١) من حديث أبي ذر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
(٢) أخرجه ابن ماجه (٢٤٤٣)، وصححه الألباني في المشكاة (٢٩٨٧) من حديث ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.
(٣) أخرجه البخاري (٢٢٢٧) من حديث أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.