مشروعية العمل الجماعي
شحاتة صقر • الفكر والمنهج • ص 18
نص محوَّل آليًا من نسخة مصورة، يحتاج مراجعة
وَإِنْ كَانَ ا كَانَ مَذْهُومَا عَلَى ذَِكَ.
وأا (زَأمُ سٌ الْحزب) لَه رَأُسُ الطَائِقَةِ الي كَحَزَّبُ أي ِبر حزم فَإِن كوا جين عَلَى مَا مر لبه وَرَسُولٌ مِنْ غَيْر زَِادَةٍ ولا نُقْصَانٍ فَهُْ ُؤْينُودَ ع 2 َه وَعَلَيْهِمْ ما عَلَيْهِمْ وَإِْ كَانُوا قَذْ زَادُوا في ذلِكَ وَنَ ١ نَقَضُوا مِثلٌ العَضبٍ لِمَنْ دحل فِي حِزْبِهِمْ بالْحٌَّ والْبَاطِلٍ والْإِعْرَاضٍ عَمَنْ لَمْ يذل في حزِْهِمْ سَوَاءكَانَعَلَى لْحَنوالْبَطِلٍ َهَنَا مِنْ ارقي الذي دَنَّهُ الله تعَالَى وَرَسُولَةُ ص فَإِنَ الله وَرَشُولَهُ 0 مرا ِالْجَمَاعَة والائتلاف وَنَهَيَا عَنْ التَفْرِقَِ وٌالاختلافء وَأَمَرَا بالَّعاوْنٍ عَلَى الب وَالتَقَوَى. ونَهَيَا عَنْ التّعَاوْنٍ عَلَى الإثم والْعُدْيَانِ!". التي تفند رأي من يرى أن العمل الجماعي بدعة غريبة على الأساليب الإسلامية. وإنه لنَصٌ رائع يحفز الدعاة لجمع أمثاله وجعلها محور فقه الدعوة، فتحوز الدعوة رسوخا جديدًاء بما تملكه هذه النصوص من هيبة قائليهاء وبما تؤدي
(1)" مجموع الفتاوى، لابن تيمية /1١1( 47).