شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

القاموس المحيط — ج 1

الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص164

تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان

باب الثاء

فصل الألف

• أبثه يأبثه، وأبث عليه: سبعه عند السلطان.

والأبث: الأشر، زنة ومعنى.

وأبث، كفرح: شرب لبن الإبل حتى انتفخ، وأخذ فيه كالسكر.

وإبل أباثى، كسكارى: بروك شباع.

والمؤتبثة: سقاء يملأ لبنا، ويترك فينتفخ.

• أث النبات يئت، يئت، مثلثة، أثاثة وأثاثا وأثوثا: كثر والتف،

و المرأة: عظمت عجيزتها.

وأثثه: وطأه، ووثره.

وهو أث وأثيث: كثير عظيم، ج: إثاث وأثائث، وهي بهاء، والجمع كالجمع.

والأثائث: الكثيرات اللحم أو الطوال التامات منهن.

والأثاث: متاع البيت، بلا واحد، أو المال أجمع، والواحدة: أثاثة.

والأثاثي: الأثافي، وفرس للحبطات.

وأثاثة، (كثمامة) ويفتح: رجل، ووالد مسطح الصحابي.

• الإرث، بالكسر: الميراث، والأصل، والأمر القديم توارثه الآخر عن الأول، والرماد، والبقية من كل شيء.

والتأريث: الإغراء بين القوم، وإيقاد النار، كالأرث.

وتأرثت: اتقدت.

والأرث، بالضم: شوك. وكصرد: الأرف.

والأرثة، بالضم: الأكمة الحمراء، وسرقين يهيأ عند الرماد لحين الحاجة، والحد بين الأرضين، والمكان السهل،

و من ألوان الغنم: كالرقطة. وهو آرث، وهي أرثاء.

والإراث، ككتاب: النار، وما أعد للنار من حراقة ونحوها.

• آنثت المرأة إيناثا: ولدت أنثى، فهي مؤنث،

ومعتادتها: مئناث.

والأنيث: الحديد غير الذكر.

والمؤنث: المخنث، كالمئناث.

والأنثيان: الخصيتان، والأذنان، وبجيلة وقضاعة.

وأرض أنيثة ومئناث: سهلة منبات.

وأنثت له تأنيثا،

وتأنثت: لنت.

والإناث: جمع الأنثى،

كالأناثى، والموات كالشجر والحجر، وصغار النجوم.

وامرأة أنثى: كاملة.

وسيف مئناث ومئناثة: كهام.

فصل الباء

• بث الخبر يبثه ويبثه،

وأبثه وبثثه وبثبثه: نشره، وفرقه، فانبث.

وبثثتك السر،

وأبثثتك: أظهرته لك.

وتمر بث: متفرق، منثور.

وبث الغبار، وبثبثه: هيجه.

والمنبث: المغشي عليه.

والبث: الحال، وأشد الحزن.

واستبثه إياه: طلب إليه أن يبثه إياه.

• بحث عنه، كمنع،

واستبحث وانبحث وتبحث: فتش.

ومباحث البقر: القفر، أو المكان المجهول.

والبحث: المعدن، والحية العظيمة.

والبحثة والبحيثى، كسميهى: لعب بالبحاثة، أي: التراب،

وانبحث: لعب به.

والبحوث: سورة التوبة،

و من الإبل: التي تبحث التراب بأيديها أخرا.

والباحثاء: تراب يشبه القاصعاء.

وبحاث، ككتان: اسم. وعلي بن محمد البحاثي: راوي التقاسيم لابن حبان، عن الزوزني، عنه.

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية