القاموس المحيط — ج 1
الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص178
تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان
• الوعث: المكان السهل الدهس، تغيب فيه الأقدام، والطريق العسر،
كالوعث، ككتف،
والموعث، كمحمد، والعظم المكسور، والهزال،
ووعث الطريق، كسمع وكرم: تعسر سلوكه.
وأوعث: وقع في الوعث، وأسرف في المال.
ووعثت يده، كفرح: انكسرت.
والتوعيث: الحبس، والصرف.
والوعثاء: المشقة.
والموعوث: الناقص الحسب.
وامرأة وعثة: سمينة.
• الوكاث، ككتاب وغراب: ما يستعجل به من الغداء.
واستوكثنا: أكلنا منه.
• الولث: القليل من المطر، والعهد الغير الأكيد، والضرب، وبقية العجين في الدسيعة، وبقية الماء في المشقر، وفضلة النبيذ في الإناء، والوعد الضعيف، وأثر الرمد، والتوجيه، وهو أن تقول لمملوكك: أنت حر بعد موتي.
وشر والث: دائم.
ودين والث: مثقل.
• الوهث، كالوعد: الانهماك في الشيء، والوطء الشديد.
وتوهث في الأمر: أمعن.
فصل الهاء
• الهنبثة: الأمر الشديد، والاختلاط في القول.
• هبراثان، بالفتح: ة بدهستان.
• الهثهثة: الاختلاط، والظلم، والإرسال بسرعة، والوطء الشديد.
والهثهاث: السريع، والمختلط، والبلد الكثير التراب، والكذاب، كالهثاث.
والهث: الكذب.
• الهرث، بالكسر: الثوب الخلق،
وبالضم: ة بواسط.
• الهلثى والهلثاء والهلثاءة، ويكسران، والهلثة، بالضم: جماعة علت أصواتهم. وكغراب: الاسترخاء يعتري الإنسان، كالهلثاءة، ويكسر.
وكسكرى: ع بالبصرة.
• الهوثة: العطشة.
• الهيث، كالميل: إعطاء الشيء اليسير،
كالهيثان، محركة، والحركة، وإصابة الحاجة من المال والإفساد فيه، والحثو للإعطاء.
وتهيث: أعطى.
واستهاث: استكثر، وأفسد.
والهيثة: الجماعة.
والمهايثة: المكاثرة.
والمهايث: الكثير الأخذ.
فصل الياء
• يافث، كصاحب: ابن نوح، أبو الترك ويأجوج ومأجوج.
وأيافث، كأثارب: ع باليمن.
#