شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

القاموس المحيط — ج 1

الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص52

تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان

بهاء،

وذو الملاجئ: قيل.

والتلجئة: الإكراه.

• لزأه كمنعه: أعطاه،

كلزأه، وملأه،

كألزأه فتلزأ،

و إبله: أحسن رعيتها، (كلزأها) ،

و أمه: ولدته.

وألزأ غنمه: أشبعها.

• لطأ بالأرض، كمنع وفرح: لصق، لطئا ولطوءا،

و بالعصا: ضربه، أو خاص بالظهر.

واللاطئة من الشجاج: السمحاق، وخراج لا يكاد يبرأ منه، أو هي من لسع الثطأة.

• اللظأ، كجبل: الشيء القليل.

• لفأه، كمنعه، لفئا ولفاء: قشره وكشطه،

كالتفأه، وضربه، ورده، وعدله عن وجهه، واغتابه، وأعطاه حقه كله، أو أقل من حقه. وكفرح: بقي.

وألفأه: أبقاه.

واللفاء، كسحاب: التراب، والشيء القليل، ودون الحق.

• لكأه، كمنعه: ضربه، وأعطاه حقه كله، وصرعه، وكفرح: أقام ولزم.

وتلكأ عليه: اعتل،

و عنه: أبطأ.

• لمأه،

و عليه، كمنعه: ضرب عليه يده مجاهرة وسرا،

و الشيء: أخذه أجمع، ولمحه.

وتلمأت الأرض به،

و عليه: اشتملت، واستوت، ووارته.

وألمأ عليه: ذهب به خفية،

و على حقي: جحده،

و الدواب المكان: تركته صعيدا خاليا،

و عليه: اشتمل، أو إذا عدي بالباء فبمعنى ذهب به، وبعلى فبمعنى اشتمل.

والتمأ بما في الجفنة: استأثر،

كألمأ وتلمأ.

والتمئ لونه: تغير.

والملمؤة: الموضع يؤخذ فيه الشيء، والشبكة.

• اللاءة، كاللاعة: ماء لعبس.

واللوأة: السوأة.

• تلهلأ: نكص، وجبن.

• اللياء، ككتاب: حب أبيض كالحمص، يؤكل

وأليأت الناقة: أبطأت.

فصل الميم

• مأمأت الشاة، والظبية: واصلت صوتها فقالت: مئ مئ.

• متأه بالعصا، كمنعه: ضربه،

و الحبل: مده.

• مرؤ، ككرم، مروءة، فهو مريء، أي: ذو مروءة وإنسانية.

وتمرأ: تكلفها،

و بهم: طلب المروءة بنقصهم وعيبهم.

ومرأ الطعام، مثلثة الراء مراءة، فهو مريء: هنيء، حميد المغبة، بين المرأة، كتمرة. وهنأني ومرأني، فإن أفرد فأمرأني.

وكلأ مريء: غير وخيم.

ومرأت الأرض مراءة، فهي مريئة: حسن هواؤها.

والمريء، كأمير: مجرى الطعام والشراب، وهو رأس المعدة والكرش اللاصق بالحلقوم، ج: أمرئة ومرؤ.

والمرء، مثلثة الميم: الإنسان، أو الرجل، ولا يجمع من لفظه، أو سمع: مرؤون، والذئب، وهي بهاء، ويقال: مرة والامرأة. وفي امرئ مع ألف الوصل ثلاث لغات: فتح الراء دائما، وضمها دائما، وإعرابها دائما، وتقول: هذا امرؤ ومرء، ورأيت امرأ ومرءا، ومررت بامرئ وبمرء معربا من مكانين.

ومرأ: طعم، وجامع. وكفرح: صار كالمرأة هيئة أو حديثا.

ومرآة: اسم مأرب، وكحمزة: ة منها هشام المرئي. وامرؤ القيس في السين.

• مسأ، كمنع، مسئا ومسوءا: مجن،

و الطريق: ركب وسطه،

و بينهم: أفسد،

كأمسأ، وأبطأ، وخدع،

و على الشيء: مرن،

و حقه: أنسأه،

و القدر: فثأها،

و الرجل بالقول: لينه.

وتمسأ الثوب: تفسأ.

ومسء الطريق: وسطه.

• مطأها، كمنع: جامعها.

• ماقئ العين،

وموقئها: مؤخرها، أو مقدمها، هذا موضع ذكره، ووهم الجوهري.

• ملأه، كمنع، ملئا ومللأة، بالفتح والكسر،

وملأه تملئة فامتلأ وتملأ، وملئ، كسمع، وإنه لحسن الملأة، (بالكسر) ، لا التملؤ، وهو ملآن، وهي ملآى وملآنة، ج: ملاء.

والملاءة والملأة والملاء، بضمهن: الزكام، من الامتلاء، وقد ملئ، كعني وكرم، وأملأه الله (فهو ملآن) ، ومملوء نادر.

والملأ، كجبل: التشاور، والأشراف، والعلية، والجماعة، والطمع، والظن، والقوم ذوو الشارة، والتجمع، والخلق، ومنه: "أحسنوا أملاءكم"، أي أخلاقكم. وكغراب: سيف سعد بن أبي وقاص، وبهاء: أم المرتجز، فرس رسول الله صلى الله عليه وسلم.

والملاء بالكسر،

والأملئاء

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية