شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

القاموس المحيط — ج 1

الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص56

تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان

والإشراف، وقد وطأها الله تعالى.

وواطأه على الأمر: وافقه،

كتواطأه. وتوطأه. والوطيئة، كسفينة: تمر يخرج نواه ويعجن بلبن، والأقط بالسكر، والغرارة فيها القديد والكعك.

وواطأ في الشعر، وأوطأ فيه،

وأوطأه، ووطأ، وآطأ وأطأ: كرر القافية لفظا ومعنى.

والوطأة، محركة،

والواطئة: السابلة.

واستطأ كافتعل: استقام، وبلغ نهايته، وتهيأ.

ورجل موطأ الأكاف، كمعظم: شهل دمث، كريم مضياف، أو يتكن؟؟ في ناحيته صاحبه غير مؤذى ولاناب به موضع.

وموطأ العقب: سلطان يتبع، وتوطأ عقبه.

وأوطؤوهم: جعلوهم يوطؤون قهرا وغلبة.

والواطئة: سقاطة التمر، فاعلة بمعنى مفعولة، لأنها توطأ.

وهم يطؤهم الطريق: ينزلون بقربه فيطؤهم أهله.

• توكأ عليه: تحمل، واعتمد،

كأوكأ،

و الناقة: أخذها الطلق فصرخت.

والتكأة، كهمزة: العصا، وما يتكأ عليه، والرجل الكثير الاتكاء.

وأوكأه: نصب له متكأ.

وضربه فأتكأه، كأخرجه: ألقاه على هيئة المتكئ، أو على جانبه الأيسر.

وأتكأ: جعل له متكأ. وقوله صلى الله عليه وسلم: "أما أنا فلا آكل

متكئا"، أي: جالسا على هيئة المتمكن المتربع ونحوها من الهيئات المستدعية لكثرة الأكل، بل كان جلوسه للأكل مقعيا مستوفزا، غير متربع ولا متمكن، وليس المراد الميل على شق كما يظنه عوام الطلبة.

• ومأ إليه، كوضع: أشار،

كأومأ وومأ، وتقدم في: وب أ.

والوامئة: الداهية. وذهب ثوبي فما أدري

وامئته، أي: داهيته التي ذهبت به.

ويوامئ فلانا، ويوائمه، لغتان، (أو مقلوبه) .

فصل الهاء

• هأهأ بالإبل هئهاء وهأهاء: دعاها للعلف فقال: هئ هئ، أو زجرها فقال: هأهأ، الاسم: الهيء، بالكسر،

و الرجل: قهقه، فهو هأهأ وهأهاء.

• الهبء: حي من العرب.

• هتأه، كمنعه: ضربه.

وتهتأ: تقطع وبلي.

ومضى من الليل هتء، ويكسر، وهتيء وهتاء وهيتأ وهيتاء وهتأة: وقت.

والهتأ، محركة،

والهتوء: الشق والخرق.

وهتئ، كفرح: انحنى.

والأهتأ: الأحدب.

• هجأ جوعه، كمنع، هجئا وهجوءا: سكن وذهب،

و الطعام: أكله،

و بطنه: ملأه،

و الإبل: كفها لترعى،

كأهجأها، وهجئ، كفرح: التهب جوعه.

وأهجأ جوعه: أذهبه،

و حقه: أداه إليه،

و الشيء: أطعمه.

والهجأ، محركة: كل ما كنت فيه فانقطع عنك.

والهجأة، كهمزة: الأحمق.

وتهجأ الحرف: تهجاه.

• هدأ، كمنع، هدءا وهدوءا: سكن، وأهدأته،

و بالمكان: أقام،

و فلان: مات.

ولا أهدأه الله: لا أسكن عناه ونصبه.

وأتانا بعد هدء من الليل،

وهدء وهدأة ومهدإ وهديء وهدوء، أي: حين هدأ الليل والرجل،

أو الهدء: أول الليل إلى ثلثه. والسيرة كالهدي،

وبهاء: ع بين الطائف ومكة،

وة بأعلى مر الظهران، وهو هدوي، على غير قياس.

وماله هدأة ليلة، بالكسر: قوتها.

وهدئ، كفرح، فهو أهدأ: جنئ، وأهدأه الكبر.

والهدأ، محركة: صغر السنام من كثرة الحمل، وبهاء: ضرب من العدو.

والأهدأ: المنكب درم أعلاه واسترخى حمله، وقد أهدأه الله.

والهداءة، كرمانة: الفرس الضامر، خاص بالذكور.

وتركته على مهيدئته: حاله التي كان عليها، تصغير المهدأة.

والهدآء: ناقة هدئ سنامها من الحمل.

• هذأه، كمنعه: قطعه قطعا أوحى من الهذ،

و العدو: أبارهم،

و فلانا: أسمعه ما يكره،

و الإبل: تساقطت.

وهذئ من البرد، بالكسر: هلك.

وتهذأت القرحة: فسدت وتقطعت.

والهذأة، بالفتح: المسحاة.

• هرأ في منطقه، كمنع: أكثر الخنا أو الخطأ.

والهراء، كغراب: المنطق الكثير، أو الفاسد لا نظام له، والكثير الكلام الهذاء،

كالهرأ، كصرد. وككتاب: فسيل النخل، وشيطان موكل بقبيح الأحلام.

وهرأه البرد، كمنع، هرءا

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية