شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

القاموس المحيط — ج 1

الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص88

تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان

للتكثير، أو لم توضع لتقليل ولا لتكثير، بل يستفادان من سياق الكلام.

واسم جمادى الأولى: ربى، ورب،

والآخرة: ربى وربة،

وذي القعدة: ربة، بضمهن.

والرابة: امرأة الأب.

والرب، بالضم: سلافة خثارة كل ثمرة بعد اعتصارها، وثفل السمن، والحسن بن علي الربي: محدث، كأنه نسبة إلى بيعه الرب.

والمربيات الأنبجات، أي: المعمولات بالرب، زنجبيل مربى ومربب.

والربان، بالضم: رئيس الملاحين،

كالرباني، وركن ضخم من أجأ. وكرمان وشداد: الجماعة. وكشداد: أحمد بن موسى الفقيه ابن الرباب، وأبو الحسن بن عبد الله الصيرفي ابن الرباب.

والربابية: ماء باليمامة.

والمرتب: المنعم والمنعم عليه.

والربي، بالكسر: واحد الربيين، وهم الألوف من الناس.

والربرب: القطيع من بقر الوحش.

والأربة: أهل الميثاق.

• رتب رتوبا: ثبت ولم يتحرك، كترتب، ورتبته أنا ترتيبا.

والترتب، كقنفذ وجندب: الشيء المقيم الثابت، وكجندب: الأبد، والعبد السوء، والتراب، ويضم،

وكذا: جاؤوا ترتبا: جميعا.

واتخذ ترتبة، كطرطبة، أي: شبه طريق يطؤه.

والرتبة، بالضم،

والمرتبة: المنزلة.

والرتب، محركة: الشدة والانصباب، وقد أرتب، وما أشرف من الأرض، والصخور المتقاربة بعضها أرفع من بعض، وغلظ العيش، والفوت بين الخنصر والبنصر، وكذا بين البنصر والوسطى، وأن تجعل أربع أصابعك مضمومة.

والرتباء: الناقة المنتصبة في سيرها.

وأرتب إرتابا: سأل بعد غنى.

• رجب، كفرح: فزع واستحيا،

كرجب، كنصر،

و فلانا: هابه وعظمه،

كرجبه رجبا ورجوبا،

ورجبه وأرجبه، ومنه: رجب: لتعظيمهم إياه، ج: أرجاب ورجوب ورجاب ورجبات، محركة.

والترجيب: ذبح النسائك فيه، وأن يبنى تحت النخلة دكان تعتمد عليه.

والرجبة، بالضم: اسم الدكان، وهي نخلة رجبية، كعمرية، وتشدد جيمه، نسب نادر.

أو ترجيبها: ضم أعذاقها إلى سعفاتها، وشدها بالخوص لئلا تنفضها الريح، أو وضع الشوك حولها لئلا يصل إليها آكل، ومنه: "أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب"،

و في الكرم: أن تسوى سروغه، ويوضع مواضعه.

ورجب العود: خرج منفردا،

و فلانا بقول سيئ: رجمه به.

والرجب، بالضم: ما بين الضلع والقص، وبهاء: بناء يصاد بها الصيد.

والأرجاب: الأمعاء، لا واحد لها، أو الواحد: رجب محركة، أو كقفل.

والرواجب: مفاصل أصول الأصابع، أو بواطن مفاصلها، أو هي قصب الأصابع، أو مفاصلها، أو ظهور السلاميات، أو ما بين البراجم من السلاميات، أو المفاصل التي تلي الأنامل، واحدتها: راجبة ورجبة، بالضم،

و من الحمار: عروق مخارج صوته.

• الرحب، بالضم: ع لهذيل.

وكغراب: ع بحوران.

ورحب، ككرم وسمع، رحبا، بالضم، ورحابة، فهو رحب ورحيب ورحاب، بالضم: اتسع،

كأرحب. وأرحبه: وسعه.

وأرحب وأرحبي: زجران للفرس، أي: توسعي وتباعدي.

وامرأة رحاب، بالضم: واسعة.

ومرحبا وسهلا، أي: صادفت سعة. ومرحبك الله ومسهلك، ومرحبا بك الله ومسهلا.

ورحب به ترحيبا: دعاه إلى الرحب.

ورحبة المكان، وتسكن: ساحته ومتسعه،

و من الوادي: مسيل مائه من جانبيه فيه،

و من الثمام: مجتمعه ومنبته، وموضع العنب، والأرض الواسعة المنبات المحلال، ج: رحاب ورحب ورحبات، محركتين ويسكنان.

ورحبكم الدخول في طاعته، ككرم: وسعكم، شاذ، لأن فعل ليست متعدية، إلا أن أبا علي حكى عن هذيل تعديتها.

والرحبى، كحبلى: أعرض ضلع في الصدر، وسمة في جنب البعير.

والرحبيان: الضلعان تليان الإبطين في أعلى الأضلاع، أو مرجع المرفقين، أو هي منبض القلب.

والرحبة، بالضم: ماءة بأجأ، وبئر في ذي ذروان من أرض مكة بوادي جبل

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية