القاموس المحيط — ج 1
الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص111
تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان
لبن: ع.
وكالعتل: القصير الغليظ. وكالقطران: دويبة كالهرة منتنة،
كالظرباء، ج: ظرابين وظرابي، وظربى وظرباء، بكسرهما: اسمان للجمع.
"وفسا بينهم الظربان"، أي: تقاطعوا، لأنها إذا فست في ثوب لا تذهب رائحته حتى يبلى، ويقال: تفسو في جحر الضب، فيسدر من خبث رائحته، فتأكله.
وظربت الحوافر، (بالضم) ، تظريبا، فهي مظربة: صلبت واشتدت.
والأظراب: أربع أسنان خلف النواجذ، أو هي أسناخ الأسنان.
وظريب: ع.
وظرب به، كفرح: لصق،
وظريبة: كجهينة: ع.
• الظنب، بالكسر: أصل الشجرة.
والظنبة، بالضم: عقبة تلف على أطراف الريش مما يلي الفوق.
والظنبوب: حرف الساق من قدم، أو عظمه، أو حرف عظمه، ومسمار يكون في جبة السنان.
وقرع ظنابيب الأمر: ذلله.
• الظاب: الكلام، والجلبة، وصياح التيس عند الهياج.
فصل العين
• العب: شرب الماء، أو الجرع، أو تتابعه، والكرع، وبالضم: الردن.
والعباب، كغراب: الخوصة، ومعظم السيل، وارتفاعه، وكثرته أو موجه، وأول الشيء، وفرس لمالك بن نويرة، أو صوابه: عناب بالنون.
والعنبب، كجندب: كثرة الماء، وواد، ونبات.
وبنو العباب، كمتان: من العرب، سموا لأنهم خالطوا فارس حتى عبت خيلهم في الفرات.
واليعبوب: الفرس السريع الطويل، أو الجواد السهل في عدوه، أو البعيد القدر في الجري، والجدول الكثير الماء، والسحاب، وأفراس للربيع بن زياد، والنعمان بن المنذر، والأجلح بن قاسط.
والعبيبة: طعام، وشراب من العرفط حلو، أو عرق الصمغ، والرمث إذا كان في وطاء من الأرض.
والعبية، وبالكسر: الكبر، والفخر، والنخوة.
والعبعب: نعمة الشباب، والشاب الممتلئ، وثوب واسع، وكساء ناعم من وبر الإبل، وصنم، ورجل، وموضع الصنم، والرجل الطويل.
كالعبعاب.
والأعب: الفقير، والغليظ الأنف.
والعبعاب: الواسع الحلق والجوف، والتام الحسن الخلق.
وعب الشمس، ويخفف: ضوءها.
وذو عبب، كصرد: واد.
والعبب: حب الكاكنج، أو عنب الثعلب، أو الراء، أو شجرة من الأغلاث، وبضمتين: المياه المتدفقة.
وعبعب: انهزم.
وتعبعبته: أتيت عليه كله.
وعباعب، بالضم: ماء لقيس بن ثعلبة.
والعبى، كربى: المرأة لا يكاد يموت لها ولد.
وعبت الدلو: صوتت عند غرف الماء.
وتعبب النبيذ: ألح في شربه. وقولهم: إذا أصابت الظباء الماء
فلا عباب، وإن لم تصبه فلا أباب، أي: إن وجدته لم تعب، وإن لم تجده لم تتهيأ لطلبه ولشربه.
والعبعبة: الصوفة الحمراء، ووالدة درنى الشاعرة.
• العبرب، والعربرب: السماق.
وقدر عبربية وعربربية، أي: سماقية.
• العتبة، (محركة) : أسكفة الباب، أو العليا منهما، والشدة، والأمر الكريه،
كالعتب محركة، والمرأة.
والعتب: ما بين السبابة والوسطى، أو مابين الوسطى والبنصر، والفساد، والعيدان المعروضة على وجه العود، منها تمد الأوتار إلى طرف العود، والغليظ من الأرض، وجمع العتبة.
والعتب: الموجدة،
كالعتبان والمعتب والمعتبة والمعتبة، والملامة،
كالعتاب والمعاتبة والعتيبى، والظلع، والمشي على ثلاث قوائم من العقر، وأن تثب برجل وترفع الأخرى.
كالعتبان، محركة، والتعتاب، يعتب ويعتب في الكل.
والتعتب والتعاتب والمعاتبة:
#