القاموس المحيط — ج 1
الفيروزآبادي • المعاجم • ج1 ص123
تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة — مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان
• القحب: المسن،
والعجوز: قحبة، والذي يأخذه السعال. وقد قحب، كنصر، قحبا وقحابا، بالضم، وقحب تقحيبا،
وسعال قاحب: شديد.
والقحبة: الفاسدة الجوف من داء، والفاجرة لأنها تسعل وتنحنح، أي: ترمز به، (أو هي مولدة) .
وبه قحبة، أي: سعال.
• قحطبه: صرعه،
و بالسيف: علاه، والحسين بن قحطبة الخلبي: محدث.
• قرب منه، ككرم، وقربه، كسمع، قربا وقربانا وقربانا: دنا، فهو قريب، للواحد والجمع.
والمقربة مثلثة الراء،
والقربة، (والقربة) والقربى: القرابة. وهو قريبي وذو قرابتي، ولا تقل: قرابتي.
وأقرباؤك وأقاربك وأقربوك: عشيرتك الأدنون.
والقرب: إدخال السيف في القراب: للغمد، أو لجفن الغمد،
كالإقراب، أو اتخاذ القراب للسيف، وإطعام الضيف الأقراب. وبالضم، وبضمتين: الخاصرة، أو من الشاكلة؟؟ إلى مراق البطن، ج: الأقراب. وكفرح: اشتكاه،
كقرب تقريبا.
وكقفل: ع، وبالتحريك: سير الليل لورد الغد،
كالقرابة، وقد قرب الإبل، كنصر، قرابة، بالكسر، وأقربتها، والبئر القريبة الماء، وطلب الماء ليلا، أو أن لا يكون بينك وبين الماء إلا ليلة، أو إذا كان بينكما يومان فأول يوم تطلب فيه الماء:
القرب، والثاني: الطلق.
والقربان، بالضم: ما يتقرب به إلى الله تعالى، وجليس الملك الخاص، ويفتح.
وتقرب به تقربا وتقرابا، بكسرتين: طلب القربة به، ج: قرابين.
وقرابين أيضا: واد بنجد.
وقربة، بالضم: واد.
واقترب: تقارب.
وشيء مقارب، بالكسر: بين الجيد والرديء، أو دين مقارب، بالكسر، ومتاع مقارب، بالفتح.
وأقربت: قرب ولادها، فهي مقرب، ج: مقاريب،
و المهر،
و الفصيل: دنا للإثناء.
وافعل ذلك بقراب، كسحاب: بقرب.
وقراب الشيء، بالكسر،
وقرابه وقرابته، بضمهما: ما قارب قدره.
وإناء قربان،
وصحفة قربى: قاربا الامتلاء. وقد أقربه، وفيه قربه وقرابه.
والمقربة: الفرس التي تدنى وتقرب، وتكرم ولا تترك، وهو مقرب، أو يفعل ذلك بالإناث لئلا يقرعها فحل لئيم،
و من الإبل: التي حزمت للركوب.
والمتقارب: "فعولن" ثماني مرات، وفعولن فعولن فعل مرتين، لقرب أوتاده من أسبابه.
وقارب الخطو: داناه.
والمقاربة والقراب: رفع الرجل للجماع.
والقربة، بالكسر: الوطب من اللبن، وقد تكون للماء، أو هي المخروزة من جانب واحد، ج: قربات وقربات وقربات وقرب، وكذلك كل ما كان على فعلة، كفقرة وسدرة.
وأبو قربة: فرس عبيد بن أزهر. وابن أبي قربة: أحمد بن علي بن الحسين العجلي، والحكم بن سنان، وأحمد بن داود، وأبو بكر بن أبي عون، وعبد الله بن أيوب القربيون: محدثون.
والقارب: السفينة الصغيرة، وطالب الماء ليلا.
والقريب: السمك المملوح ما دام في طراءته،
و ابن ظفر: رسول الكوفيين إلى عمر، وعبدي محدث. وكزبير: لقب والد الأصمعي، ورئيس للخوارج، وابن يعقوب الكاتب. وقريبة، كحبيبة: بنت زيد، وبنت الحارث: صحابيتان، وبنت عبد الله بن وهب، وأخرى غير منسوبة: تابعيتان. وكجهينة: بنت الحارث، وبنت أبي قحافة، وبنت أبي أمية، وقد تفتح هذه: صحابيتان، ولا يعرج على قول الذهبي: لم أجد بالضم أحدا.
والقرابة، بالضم: القريب. وما هو بشبيهك ولا بقرابة منك، بالضم: بقريب.
وقرابة المؤمن،
#