روضة الناظر وجنة المناظر

ابن قدامة المقدسي • أصول الفقه • ج1 ص58

مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع

فالمطلوب من المعرفة لا يقتنص1 إلا بالحد.

والمطلوب من العلم لا يقتنص إلا بالبرهان.

فلذلك قلنا: مدارك العقول تنحصر فيهما.

الصفحة السابقة الصفحة التالية