شفاء العليل
ابن قيم الجوزية • العقيدة والتوحيد • ج1 ص152
تحقيق: - — دار المعرفة، بيروت، لبنان
أدخله في باب العدل والثاني أدخله في باب التوحيد ولم يكن ممن نقض التوحيد بالعدل ولا ممن نقض العدل بالتوحيد فهؤلاء جنوا على التوحيد وهؤلاء جنوا على العدل وهدى الله أهل السنة للتوحيد والعدل: {والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} .
#