شعب الإيمان — ج 1
الإمام البيهقي • الحديث • ج1 ص365
تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول — دار الكتب العلمية
قال البيهقي رحمه الله فأبان المصطفى صلى الله عليه وسلم بهذا أن حب الله وحب رسوله من الإيمان وأبان بما قبله أن ترك متابعته تدل على خلاف المحبة وفي ذلك دلالة على وجوب المحبة ووجوب ما تقتضيه المحبة من المتابعة والموافقة
406 أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني قال سمعت عبد الرحمن بن أحمد يقول سمعت أبا عبد الله بن خفيف يقول دخل البصري على أبي عباس بن سريج فقال له بن سريج أين تعرف في نص الكتاب أن محبة الله فرض فقال لا أدري ولكن يقول القاضي فقال له قوله عز وجل قل إن آباؤكم ؤأبناؤكم وإخوانكم إلى قوله أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا والوعيد لا يكون إلا على ترك فرض
407 أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا أبو عثمان سعيد بن عثمان الخياط ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت سفيان بن عيينة يقول والله لا تبلغوا ذروة هذا الأمر حتى لا يكون شيء أحب إليكم من الله عز وجل ومن أحب القرآن فقد أحب الله عز وجل
فصل معاني المحبة
قال الحليمي رحمه الله محبة الله اسم لمعان كثيرة أحدها الإعتقاد أنه عز اسمه محمود من كل وجه لا شيء من صفاته إلا وهو مدحه له الثاني الإعتقاد أنه محسن إلى عبادة منعم متفضل عليهم والثالث اعتقاد أن الإحسان الواقع منه أكبر وأجل من أن يقضي قول العبد وعمله وإن حسنا وكثرا شكره والرابع أن لا يستقل العبد قضاياه ويستكثر تكاليفه والخامس أن يكون في عامة الأوقاف مشفقا وجلا من إعراضه عنه