شعب الإيمان — ج 4
الإمام البيهقي • الحديث • ج4 ص193
تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول — دار الكتب العلمية
السماء قال فأخذ بيدي فرحل بي فإذا أنا متعلق بالحلقة قال ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا بالحلقة حتى أصبحت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقصصتها عليه 3 فقال أما الطريق الذي رأيت عن يسارك فهي طريق أصحاب الشمال وأما الطريق الذي رأيت عن يمينك فهي عروة الاسلام طريق أهل اليمين وأما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله وأما العمود فهو عمود الاسلام وأما العروة فهي عروة الوثقى الاسلام فلن تزال مستمسكا بالاسلام حتى تموت ثم قال أتدري كيف خلق الله الخلق قلت لا قال خلق الله آدم فقال تلد فلانا وتلد فلانة ويلد فلان فلانا وتلد فلانة فلانة أجله كذا وعمله كذا وكذا ورزقه كذا وكذا ثم ينفخ فيه الروح رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم دون ما في آخره من ذكر كيفية الخلق والأشبه أن يكون من قول عبد الله بن سلام وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصحابه ثم الصالحون من المسلمين كل واحد منهم في منامه ما وجد تصديق تعبيره وقد ذكرت صدرا من ذلك في آخر كتا ب دلائل النبوة وفي ذلك تذكير النعمة التي وضعها الله تعالى 4 في المنام
4776 أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة قال جاء إلى بن المسيب رجل قال وكان من أعبر الناس يعني بن المسيب قال رأيت كأن في يدي قطرة من دم فكلما غسلتها ازدادت اشراقا فقال له بن المسيب أنت رجل تنتقي من ولدك فاتق الله واستلحقه
4777 قال وسمعت معمرا يقول جاء رجل إلى بن سيرين فقال رأيت في النوم كأن حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت منها أعظم مما دخلت ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت أصغر مما دخلت ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت سواء فقال له بن سيرين أما التي خرجت أعظم مما دخلت فذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه وأما التي خرجت أصغر مما دخلت فذاك محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص منه وأما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة فهو أحفظ الناس