شعب الإيمان — ج 5
الإمام البيهقي • الحديث • ج5 ص193
تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول — دار الكتب العلمية
مجاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل وعليه ثوبان أحمران فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم لفظ حديث الثوري وروى أبو داود في كتابه حديثين آخرين في كراهية الحمرة فيحتمل أنه إنما كرهها إذا صبغ بها الثوب بعد ما ينسج فأما ما صبغ غزله ثم نسج فغير داخل في الكراهية فقد روينا في الحديث الثابت عن البراء بن عازب أنه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في حلة حمراء قال أبو سليمان والحلل هي برود اليمن حمر وصفر وخضر وما بين ذلك من الألوان وهي لا تصبغ بعد النسج ولكن يصبغ الغزل ثم يتخذ منه الحلل وهي العصب وسمي عصبا لأن غزله يعصب ثم يصبغ ثم ينسج
6327 أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر الهذلي عن الحسن عن رافع بن يزيد الثقفي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيطان يحب الحمرة فإياكم والحمرة وكل ثوب ذي شهرة
6328 وبهذا الإسناد قال أخبرني أبو بكر الهذلي عن قتادة قال خرجنا مع أنس إلى أرض له يقال لها الزاوية فقال حنظلة السدوسي ما أحسن هذه الخضرة فقال أنس كنا نتحدث أن أحب الألوان إلى النبي صلى الله عليه وسلم الخضرة
فصل في تحلي الرجال أما الذهب فلا يجوز لهم التحلي به إلا في القليل الذي تدعو الحاجة إليه
كما في الحديث الذي
6329 أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي المعني قالا ثنا أبو الأشهب عن عبد الرحمن بن طرفة أن جده عرفجة بن أسعد قطع أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفا من ورق فأنتن عليه فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فاتخذ أنفا من ذهب