الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية — ج 5
الجوهري • المعاجم • ج5 ص1764
تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار — دار العلم للملايين - بيروت
والعاسل: الذى يأخذ العسل من بيت النحل. وقال لبيد:
وأري دبور شاره النحل عاسل (1) * أي من النحل. وخلية عاسلة. والنحل عسالة. ويقال: ما لفلان مضرب عسلة، يعني من النسب. وما أعرف له مضرب عسلة، يعني أعراقه. وعسلي اليهود: علامتهم. وفي الجماع العسيلة، شبهت تلك اللذة بالعسل، وصغرت بالهاء، لأن الغالب على العسل التأنيث. ويقال إنما أنث لانه أريد به العسلة، وهى القطعة منه، كما يقال للقطعة من الذهب ذهبة. والعسيل: مكنسة العطار التى يجمع بها العطر. وقال: فرشني بخير لا أكونن (2) ومدحتي كناحت يوما صخرة بعسيل أراد: كناحت صخرة يوما، فحال بين المضاف والمضاف إليه، لان الوقت عندهم كالفضل في الكلام.