حكم ذكر جزءٍ مِن الآية دون إتمامها في الصلاة وغيرها

الشيخ ياسر برهامي • القرآن والذكر والدعاء

السؤال:

1- هل يجوز للمصلي أن يركع قبْل إكمال آية مِن الآيات، مثل أن يركع عند قوله -تعالى- في آية الكرسي: (وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ) (البقرة:255) ، دون إكمال بقية الآية الكريمة، فما حكم ذلك؟

2- ما حكم اجتزاء جزءٍ مِن آية يفيد معنى عن بقية الآية، مثل تعليق شخص يملك محل يبيع فيه أدوات الزينة والمكياج فيعلق على باب المحل هذا الجزء مِن الآية الكريمة، وهي قوله -تعالى-: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ) دون بقية الآية الكريمة التي هي: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (النور:31) ، فما حكم ذلك؟ وجزاكم الله خيرًا.

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

1- فلا ينبغي أن يركع قبْل إكمال الآية، ومع ذلك فالصلاة صحيحة.

2- المعنى الكامل في جزءٍ مِن الآية يجوز كتابته وتعليقه والتكلم به للبيان.