هل تدرك الركعة بالركوع؟

الشيخ ياسر برهامي • الصلاة والمساجد

السؤال:

ما هي أدلة عدم إدراك الركعة بالركوع في الصلاة، والرد على أدلة المخالف؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ) (متفق عليه) ، وقال للمسيء صلاته: (ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ) (رواه أحمد وأبو داود، وصححه الألباني) ، فالفاتحة والقيام ركنان لا تصح أي ركعة إلا بهما، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأبى بكرة لما ركع دون الصف: (زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا وَلاَ تَعُدْ) (رواه البخاري) ، وقال: (فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا) (متفق عليه) ، فيجب أن يقضي ما فاته بقضاء الركعة، وهذا هو الدليل الذي احتج به المخالف، ولكن ليس لأحد أن يعود إلى شيء نهى عنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مع أمره بقضاء ما فاته.

وما فات من هذين الركنين -القيام والفاتحة- لا يمكن قضاؤهما إلا بالإتيان بركعة كاملة، وهذا مذهب أبي هريرة وعبادة بن الصامت -رضي الله عنهما-، ونقله البخاري عن كل من يقول بوجوب قراءة الفاتحة خلف الإمام، وهو مذهب البخاري -رحمه الله-، ومذهب القائلين بإدراك الركعة بالركوع هو مذهب الأئمة الأربعة.

أما حديث: (مَنْ أَدْرَكَ الرُّكُوعَ فَقَدْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ) فحديث مرسل ضعيف ضعفه البخاري.