شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفية
دخول ♡ قبسات

عدد ركعات سنة الظهر القبْلية والبعدية

الشيخ ياسر برهامي • الصلاة والمساجد

السؤال:

ما هو وجه الجمع بيْن فضيلة حديث: (مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا، وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا، حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ) (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني) ، وحديث: (مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ، بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ) (رواه الترمذي، وصححه الألباني) ، حيث الحديث الأول غير الثاني بالنسبة لسنة الظهر، ففي الحديث الأول أن سنة الظهر القبْلية 4 ركعات والبعدية أيضًا 4 ركعات، وفي الحديث الثاني نجد أن سنة الظهر القبلية 4 ركعات والبعدية ركعتان، فهل المطلوب أن نصلي قبْل الظهر 8 ركعات وبعده 6 ركعات، فيكون المجموع 14 ركعة غير أربع ركعات الظهر فيكون "الظهر وحده بالنوافل = 18 ركعة" أم أننا نختار أحد الحديثين دون الآخر؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فالحديث الثاني يدخل في الأول، فمن صلى أربعًا قبْل الظهر فقد عمل بالحديثين، ومَن صلى أربعًا بعده فقد صلى ركعتين وزاد.