هل ترديد بعض الآيات مما قرأه في الركعة الأولى من التنكيس في الصلاة

الشيخ ياسر برهامي • الصلاة والمساجد

السؤال:

أفتونا فيمن قرأ في الركعة الأولى بأول سورة البقرة من قوله -تعالى-: (الم) إلى قوله -تعالى-: (وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (البقرة:20) ، ثم عاد في الركعة الثانية وقرأ من قوله -تعالى-: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ) (البقرة:8) ، إلى قوله -تعالى-: (أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ) (البقرة:13) ، فهل هذا من التنكيس في الصلاة؟ وهل تبطل الصلاة أم لا؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فليس هذا تنكيسًا؛ بل تكريرًا للآيات، وقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قرأ بالزلزلة في الركعتين كلتيهما؛ فعن عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ أَنَّ رَجُلاً مِنْ جُهَيْنَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ) فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا، فَلاَ أَدْرِي أَنَسِيَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَمْ قَرَأَ ذَلِكَ عَمْدًا. (رواه أبو داود، وصححه الألباني) ، وهذا يقتضي أن يبدأ في الركعة الثانية من أول السورة وقد انتهى منها في الأولى.