معنى حديث: (خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ... )

الشيخ ياسر برهامي • الأسماء والصفات

السؤال:

ما تفسير قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ... ) (متفق عليه) ؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فهذا الأمر فيه قولان لأهل العلم، منهم من يقول: خلق الله آدمَ على صورة الرحمن، وهذا قول أكثر المتقدمين من السلف، ويعني بذلك أن له وجه والله -عز وجل- له وجه، وإن لم يكن الوجه كالوجه، له سمع وبصر وإن لم يكن كسمع الله وبصره، ومنهم من يقول: خلق آدم على صورة الرحمن بمعنى على الصورة التي خلقها الرحمن، فالإضافة إضافة تشريف مثل: بيت الله -تعالى-، ومنهم من يقول: ( خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ) أن الضمير يعود على آدم، وهذا قول ابن خزيمة، وأبي ثور، وبعض المتقدمين وأكثر المتأخرين، والأمر عندي فيه خلاف سائغ، والراجح أن الضمير يعود على أقرب مذكور، وهو أنه بمعنى: أن الله -تعالى- خلق آدم على هذه الصورة، لم ينتقل آدم، لم يخلقه الله من نطفة ثم علقة، ثم مضغة.. فالصورة المكرمة التي سواها الله بيده هي صورة الإنسان الكامل، صورة آدم -عليه السلام-، خلق هكذا، خلقه الله على صورته ابتداءً.