جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 5
ابن جرير الطبري • التفسير • ج5 ص307
تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
كما: حدثني موسى، قال ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] «حتى يكون الليل خمس عشرة ساعة والنهار تسع ساعات، وتدخل النهار في الليل، حتى يكون النهار خمس عشرة ساعة والليل تسع ساعات»
حدثني المثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا حفص بن عمر، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «ما نقص من النهار يجعله في الليل، وما نقص من الليل يجعله في النهار»
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] قال: «ما ينقص، من أحدهما يدخل في الآخر متعاقبان - أو يتعاقبان، شك أبو عاصم - ذلك من PageEndV05P306 الساعات»
حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] «ما ينقص من أحدهما يدخل في الآخر يتعاقبان في ذلك من الساعات»
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، قوله: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] «نقصان الليل في زيادة النهار، ونقصان النهار في زيادة الليل»
حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، في قوله: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] قال: «هو نقصان أحدهما في الآخر»
حدثت عن عمار، قال: ثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن قتادة، في قوله: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] قال: " يأخذ الليل من النهار، ويأخذ النهار من الليل، يقول: نقصان الليل في زيادة النهار، ونقصان النهار في زيادة الليل "
حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، قال: ثنا عبيد بن سليمان، قال: سمعت الضحاك، يقول في قوله: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] «يعني أنه يأخذ أحدهما من الآخر، فيكون الليل أحيانا أطول من النهار، والنهار أحيانا PageEndV05P307 أطول من الليل»
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: {تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل} [آل عمران: 27] قال: «هذا طويل، وهذا قصير، أخذ من هذا فأولجه في هذا حتى صار هذا طويلا وهذا قصيرا»
#