جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 7
ابن جرير الطبري • التفسير • ج7 ص575
تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
ذكر من قال ما قلنا في تأويل قوله: {فتذروها كالمعلقة}
[النساء: 129]
حدثني المثنى، قال: ثنا عبد الله بن صالح، قال: ثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] قال: «تذروها لا هي أيم، ولا PageEndV07P574 ذات زوج»
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يحيى بن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد بن جبير: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] قال: «لا أيما ولا ذات بعل»
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن يمان، عن مبارك، عن الحسن: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] قال: «لا مطلقة، ولا ذات بعل» حدثنا ابن وكيع , قال: ثنا سهل بن يوسف، عن عمرو، عن الحسن، مثله
حدثنا بشر بن معاذ، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] أي كالمحبوسة أو كالمسجونة "
حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] قال: «كالمسجونة»
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام بن سلم، عن أبي جعفر، عن الربيع، في قوله: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] يقول: «لا مطلقة، ولا ذات بعل»
حدثني المثنى، قال: ثني إسحاق، قال: ثنا عبد الرحمن بن سعد، قال: أخبرنا PageEndV07P575 أبو جعفر، عن الربيع بن أنس في قوله: {فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] لا مطلقة، ولا ذات بعل "
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، قال: بلغني عن مجاهد: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] قال: «لا أيما، ولا ذات بعل»
حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] ليست بأيم، ولا ذات زوج "
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا المحاربي، وأبو خالد وأبو معاوية، عن جويبر , عن الضحاك، قال: «لا تدعها كأنها ليس لها زوج»
حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن مفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] قال: «لا أيما، ولا ذات بعل»
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: {فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] قال: " المعلقة: التي ليست بمخلاة ونفسها فتبتغي لها، وليست متهيئة كهيئة المرأة من زوجها، لا هي عند زوجها ولا مفارقة فتبتغي لنفسها، فتلك المعلقة " PageEndV07P576 قال أبو جعفر: وإنما أمر الله جل ثناؤه بقوله: {فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة} [النساء: 129] الرجال بالعدل بين أزواجهن فيما استطاعوا فيه العدل بينهن من القسمة بينهن والنفقة، وترك الجور في ذلك بإيثار إحداهن على الأخرى فيما فرض عليهم العدل بينهن فيه، إذ كان قد صفح لهم عما لا يطيقون العدل فيه بينهن، مما في القلوب من المحبة والهوى
#