جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 8
ابن جرير الطبري • التفسير • ج8 ص286
تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
ذكر من قال ذلك: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: {ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم} [المائدة: 21] قال: «أريحاء»
حدثني يوسف بن هارون، قال: ثنا عمرو بن حماد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: «هي أريحاء»
حدثني عبد الكريم بن الهيثم، قال: ثنا إبراهيم بن بشار، قال: ثنا سفيان , عن أبي سعيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «هي أريحاء» PageEndV08P286 وقيل: إن الأرض المقدسة: دمشق وفلسطين وبعض الأردن. وعنى بقوله {المقدسة} [المائدة: 21] المطهرة المباركة. كما:
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {الأرض المقدسة} [المائدة: 21] قال: «المباركة» حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد , بمثله وأولى الأقوال في ذلك بالصواب، أن يقال: هي الأرض المقدسة، كما قال نبي الله موسى صلى الله عليه وسلم. لأن القول في ذلك بأنها أرض دون أرض , لا تدرك حقيقة صحته إلا بالخبر، ولا خبر بذلك يجوز قطع الشهادة به، غير أنها لن تخرج من أن تكون من الأرض التي بين الفرات وعريش مصر لإجماع جميع أهل التأويل والسير والعلماء بالأخبار على ذلك. ويعني بقوله: {التي كتب الله لكم} [المائدة: 21] التي أثبت في اللوح المحفوظ أنها لكم مساكن , ومنازل دون الجبابرة التي فيها. فإن قال قائل: فكيف قال: {التي كتب الله لكم} [المائدة: 21] وقد علمت أنهم لم يدخلوها بقوله: {فإنها محرمة عليهم} [المائدة: 26] فكيف يكون مثبتا في اللوح المحفوظ أنها مساكن لهم، ومحرما عليهم سكناها؟ قيل: إنها كتبت لبني إسرائيل دارا ومساكن، وقد سكنوها ونزلوها ,
#