جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 9
ابن جرير الطبري • التفسير • ج9 ص456
تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله: {وجعلوا لله شركاء الجن} [الأنعام: 100] والله خلقهم، {وخرقوا له بنين وبنات} [الأنعام: 100] يعني: أنهم تخرصوا
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: {وخرقوا له بنين وبنات بغير علم} [الأنعام: 100] قال: «جعلوا له بنين وبنات بغير علم»
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: {وخرقوا له بنين وبنات بغير علم} [الأنعام: 100] قال: «كذبوا» PageEndV09P455 حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {وجعلوا لله شركاء الجن} [الأنعام: 100] : «كذبوا، سبحانه وتعالى عما يصفون عما يكذبون، أما العرب فجعلوا له البنات، ولهم ما يشتهون من الغلمان، وأما اليهود فجعلوا بينه وبين الجنة نسبا، ولقد علمت الجنة أنهم لمحضرون»
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، {وخرقوا له بنين وبنات بغير علم} [الأنعام: 100] قال: «خرصوا له بنين وبنات»
حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي: {وخرقوا له بنين وبنات بغير علم} [الأنعام: 100] يقول: " قطعوا له بنين وبنات، قالت العرب: الملائكة بنات الله، وقالت اليهود والنصارى: المسيح وعزير ابنا الله "
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: {وخرقوا له بنين وبنات بغير علم} [الأنعام: 100] قال: " خرقوا: كذبوا، لم يكن لله بنون ولا بنات، قالت النصارى: المسيح ابن الله، وقال المشركون: الملائكة بنات الله، فكل خرقوا الكذب. وخرقوا: اخترقوا "
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قوله: { PageEndV09P456 وجعلوا لله شركاء الجن} [الأنعام: 100] قال: «قول الزنادقة» . {وخرقوا له} [الأنعام: 100] ، قال ابن جريج: قال مجاهد: " خرقوا: كذبوا "
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو أسامة، عن جويبر، عن الضحاك: {وخرقوا له بنين وبنات} [الأنعام: 100] قال: «وصفوا له»
حدثنا عمران بن موسى، قال: ثنا عبد الوارث، عن أبي عمر: {وخرقوا له بنين وبنات} [الأنعام: 100] قال: " تفسيرها: وكذبوا " فتأويل الكلام إذن: وجعلوا لله الجن وشركاء في عبادتهم إياه، وهو المنفرد بخلقهم بغير شريك ولا معين ولا ظهير. {وخرقوا له بنين وبنات} [الأنعام: 100] يقول: وتخرصوا لله كذبا، فافتعلوا له بنين وبنات بغير علم منهم بحقيقة ما يقولون، ولكن جهلا بالله وبعظمته وأنه لا ينبغي لمن كان إلها أن يكون له بنون وبنات ولا صاحبة، ولا أن يشركه في خلقه شريك
#