جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 9
ابن جرير الطبري • التفسير • ج9 ص592
تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
كما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال عكرمة: قوله: {الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم} [الأنعام: 140] قال: " نزلت فيمن يئد البنات من ربيعة ومضر، كان الرجل يشترط على امرأته أن تستحيي جارية وتئد أخرى، فإذا كانت الجارية التي توأد غدا الرجل أو راح من عند امرأته وقال لها: أنت علي كظهر أمي إن رجعت إليك ولم تئديها، فتخد لها في الأرض خدا، وترسل إلى نسائها فيجتمعن عندها، ثم يتداولنها، حتى إذا PageEndV09P592 أبصرته راجعا دستها في حفرتها، ثم سوت عليها التراب "
حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي، " ثم ذكر ما صنعوا في أولادهم وأموالهم، فقال: {قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله} [الأنعام: 140]
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: {قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم} [الأنعام: 140] فقال: " هذا صنيع أهل الجاهلية، كان أحدهم يقتل ابنته مخافة السباء والفاقة ويغذو كلبه. وقوله: {وحرموا ما رزقهم الله} [الأنعام: 140] الآية، وهم أهل الجاهلية جعلوا بحيرة وسائبة ووصيلة وحاميا، تحكما من الشياطين في أموالهم "
حدثني الحرث، قال: ثنا عبد العزيز، قال: " إذا سرك أن تعلم جهل العرب، فاقرأ ما بعد المائة من سورة الأنعام، قوله: {قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم} [الأنعام: 140] الآية وكان أبو رزين يتأول قوله: {قد ضلوا} [الأنعام: 140] أنه معني به قد ضلوا قبل هؤلاء الأفعال من قتل الأولاد وتحريم الرزق الذي رزقهم الله بأمور غير ذلك
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي رزين، في قوله: {قد خسر الذين قتلوا أولادهم} [الأنعام: 140] إلى قوله: {قد PageEndV09P593 ضلوا} [الأنعام: 140] ، قال: «قد ضلوا قبل ذلك»
#
