جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 13

ابن جرير الطبري • التفسير • ج13 ص99

تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان

قال: ثنا زيد بن الحباب، عن أبي معشر، عن محمد بن كعب، " {لولا أن رأى برهان ربه} [يوسف: 24] قال: لولا ما رأى في القرآن من تعظيم الزنا "

حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني نافع بن يزيد، عن أبي صخر، قال: سمعت القرظي، يقول: " في البرهان الذي رأى يوسف: ثلاث آيات من كتاب الله: {إن عليكم لحافظين} [الانفطار: 10] . الآية، وقوله: {وما تكون في شأن} [يونس: 61] . الآية، وقوله: {أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت} [الرعد: 33] PageEndV13P099 قال نافع: سمعت أبا هلال يقول مثل قول القرظي، وزاد آية رابعة: {ولا تقربوا الزنا} "

حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عمرو بن محمد، قال: أخبرنا أبو معشر، عن محمد بن كعب القرظي: " {لولا أن رأى برهان ربه} [يوسف: 24] فقال: ما حرم الله عليه من الزنا " وقال آخرون: بل رأى تمثال الملك ذكر من قال ذلك:

حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، " {ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه} [يوسف: 24] يقول: آيات ربه أري تمثال الملك "

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: " كان بعض أهل العلم فيما بلغني يقول: البرهان الذي رأى يوسف فصرف عنه السوء والفحشاء: يعقوب عاضا على أصبعه، فلما رآه انكشف هاربا. ويقول بعضهم: إنما هو خيال إطفير سيده حين دنا من الباب، وذلك أنه لما هرب منها، واتبعته ألفياه لدى الباب " وأولى الأقوال في ذلك بالصواب أن يقال: إن الله جل ثناؤه أخبر عن هم يوسف، وامرأة العزيز كل واحد منهما بصاحبه، لولا أن رأى يوسف برهان ربه،

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية