جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 15

ابن جرير الطبري • التفسير • ج15 ص457

تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان

ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال ثني أبي، قال: ثني عمي، قال ثني أبي، عن PageEndV15P456 أبيه، عن ابن عباس، قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] يعني بالموالي: الكلالة الأولياء أن يرثوه، فوهب الله له يحيى

حدثنا يحيى بن داود الواسطي، قال: ثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن أبي صالح، في قوله: {وإني خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] قال: العصبة

حدثنا أبو كريب، قال: ثنا جابر بن نوح، عن إسماعيل، عن أبي صالح في قوله {وإني خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] قال: خاف موالي الكلالة حدثنا مجاهد بن موسى، قال: ثنا يزيد، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح بنحوه

حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي صالح {وإني خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] قال: يعني الكلالة

حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قول الله: {خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] قال: العصبة حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله

حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة، قوله PageEndV15P457 : {وإني خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] قال: العصبة

حدثني موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، {وإني خفت الموالي من ورائي} [مريم: 5] والموالي: هن العصبة والموالي: جمع مولى، والمولى والولي في كلام العرب واحد. وقرأت قراء الأمصار: {وإني خفت الموالي} [مريم: 5] بمعنى: الخوف الذي هو خوف الأمن. وروي عن عثمان بن عفان أنه قرأه: «وإني خفت الموالي» بتشديد الفاء وفتح الخاء من الخفة، كأنه وجه تأويل الكلام: وإني ذهبت عصبتي ومن يرثني من بني أعمامي. وإذا قرئ ذلك كذلك كانت الياء من الموالي مسكنة غير متحركة، لأنها تكون في موضع رفع بخفت

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية