شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري) — ج 18

ابن جرير الطبري • التفسير • ج18 ص251

تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي — دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان

ذكر من قال ذلك: حدثني علي، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، " {ردءا يصدقني} [القصص: 34] يقول: كي يصدقني "

حدثنا موسى، قال: ثنا عمرو، قال: ثنا أسباط، عن السدي، " {فأرسله معي ردءا يصدقني} [القصص: 34] يقول: كيما يصدقني "

حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس: " {ردءا يصدقني} [القصص: 34] يقول: كيما يصدقني ". والردء في كلام العرب: هو العون، يقال منه: قد أردأت فلانا على أمره: أي أكفيته وأعنته. واختلفت القراء في قراءة قوله: {يصدقني} [القصص: 34] فقرأته عامة قراء الحجاز والبصرة: (ردءا يصدقني) بجزم {يصدقني} [القصص: 34] . وقرأ عاصم وحمزة: {يصدقني} [القصص: 34] ، برفعه، فمن رفعه جعله صلة للردء، بمعنى: فأرسله معي ردءا من صفته يصدقني؛ ومن جزمه جعله جوابا لقوله فأرسله، فإنك إذا أرسلته صدقني، على وجه الخبر. والرفع في ذلك أحب القراءتين إلي، لأنه مسألة من موسى ربه أن يرسل أخاه عونا له بهذه الصفة.

#

الصفحة السابقة الصفحة التالية