شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفية
دخول ♡ قبسات

تهذيب التهذيب — ج 1

الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج1 ص160

دار الفكر

333 خ م د ت س البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي الكوفي روى عن أبيه وجده أبي إسحاق وعبد الجبار الشبامي وعنه أبو كريب وشريح بن سلمة وإسحاق بن منصور السلولي وغيرهم قال بن معين ليس بشيء وقال النسائي ليس بالقوي وقال الجوزجاني ضعيف الحديث وقال أبو حاتم حسن الحديث يكتب حديثه وقال بن عدي له أحاديث صالحة وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه وقال أبو نصر الكلاباذي مات سنة 198 قلت قرأت بخط الذهبي إبراهيم لم يدرك جده أبا إسحاق وذكره بن حبان في الثقات وقال الدارقطني ثقة وقال بن المديني ليس كأقوى ما يكون وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال ضعيف

334 إبراهيم بن يوسف بن محمد الطرسوسي صوابه إبراهيم بن يونس صحف صاحب الكمال والده

335 س النسائي إبراهيم بن يوسف بن ميمون الباهلي البلخي المعروف بالماكياني صاحب الرأي روى عن بن المبارك وابن عيينة وأبي معاوية وأبي يوسف القاضي وهشيم وغيرهم سمع من مالك حديثا واحدا روى عنه النسائي وزكرياء السجزي ومحمد بن كرام ومحمد بن المنذر شكر وجماعة ذكره بن حبان في الثقات وقال كان ظاهر مذهبه الارجاء الارجاء واعتقاده في الباطن السنة فقال محمد بن داود الفوغى حلفت لا أكتب الا عمن يقول الإيمان قول وعمل فأتيت إبراهيم بن يوسف فأخبرته فقال اكتب عني فإني أقول الإيمان قول وعمل وقال الخليلي روى عن مالك حديثا واحدا ولم يسمع منه غيره وذلك أنه دخل عليه ليسمع منه وقتيبة حاضر فقال لمالك أن هذا يرى الإرجاء فأمر أن يقام من المجلس ووقع له بهذا مع قتيبة عداوة قال بن حبان مات سنة 4 في أولها وقيل سنة 239 وقال غيره مات يوم الجمعة لأربع بقين من جمادى الأولى سنة 39 قلت وقال الدارقطني ذكرته لعليك الرازي فقال ثقة ثقة وقرأت بخط الذهبي لزم أبا يوسف حتى برع في الفقه وقال أبو حاتم لا يشتغل به قال الذهبي هذا تحامل لأجل الإرجاء وذكره النسائي في أسماء شيوخه وقال ثقة وكذا قال في السنن عقب حديث أخرجه للذي بعده

الصفحة السابقة الصفحة التالية