تهذيب التهذيب — ج 1
الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج1 ص174
دار الفكر
374 ق بن ماجة أرقم بن شرحبيل الأودي الكوفي روى عن بن عباس وابن مسعود وعنه أبو إسحاق وأخوه هزيل بن شرحبيل وعبد الله بن أبي السفر وغيرهم قال أبو زرعة ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة قليل الحديث قلت احتج أحمد بن حنبل بحديثه وقال بن عبد البر هو حديث صحيح وارقم ثقة جليل وذكر عن أبي إسحاق السبيعي قال كان أرقم من أشراف الناس وخيارهم وهذا أورده العقيلي بسند صحيح عن أبي إسحاق قال كان هذيل وارقم ابنا شرحبيل من خيار أصحاب بن مسعود وقال بن أبي حاتم سئل عنه بن أبو زرعة فقال ثقة وذكره بن حبان في الثقات وذكر الصريفيني أن الترمذي روى له وارقم أخو هذيل همداني وهو غير صاحب الترجمة فإنه أودي ولا يجتمع همدان مع أود وقد حرر ذلك شيخنا في نكته على علوم الحديث لابن الصلاح وذكر بن الجوزي في الضعفاء أرقم بن أبي أرقم قال واسم أبي أرقم شرحبيل روى عن بن عباس قال البخاري مجهول انتهى وهو وهم وخطأ والصواب إنهما اثنان وأبو أرقم لا يعرف اسمه وأن كان الحاكم قال أن اسمه زيد فلم يقله أحد قبله وقد ذكره بن حبان مع ذلك في الثقات
375 مد ق أبي داود في المراسيل وابن ماجة ازداد ويقال يزداد بن فساءة الفارسي اليماني مولى بحير بن ريسان مختلف في صحبته روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا في الطهارة في نتر الذكر ثلاثا وعنه ابنه عيسى قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن بن معين لا يعرف من عيسى ولا أبوه قلت قال أبو حاتم حديثه مرسل وليس له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند على سبيل المجاز وعيسى وأبوه مجهولان وقال بن عبد البر يقال له صحبة وأكثرهم لا يعرف ولم يرو عنه غير ابنه عيسى قلت وقد روى عنه هبيرة بن يريم أيضا عند الطبراني في المعجم الأوسط بإسناد واه وقال بن حبان يقال أن له صحبة الا إني لست اعتمد على خبر زمعة بن صالح يعني راوي حديثه قلت ولم ينفرد به زمعة بل تابعه عليه زكريا بن إسحاق عند أحمد بن حنبل في مسنده ورواه البغوي في معجمه من رواية معتمر بن سليمان وتمام سبعة من الحفاظ كلهم قالوا فيه يزداد وقال العسكري ذكر بعضهم أنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم