شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفية
دخول ♡ قبسات

تهذيب التهذيب — ج 1

الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج1 ص243

دار الفكر

أين رواياتك في سردها % في ترك أبواب السلاطين % % % أن قلت أكرهت فذا باطل % زل حمار العلم في الطين % فلما وقف على هذه الأبيات قام من مجلس القضاء فوطىء بساط الرشيد وقال الله الله ارحم شيبتي فأني لا أصبر على القضاء قال لعل هذا المجنون أغراك ثم أعفاه فوجه إليه بن المبارك بالصرة وقيل أن بن المبارك إنما كتب إليه بهذه الأبيات لما ولي صدقات البصرة وهو الصحيح وقال إبراهيم الحربي دخل بن علية على الأمين فحكى قصة فيها أن إسماعيل روى حديث تجيء البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان تحاجان عن صاحبهما فقيل له الهما لسانان قال نعم فكيف تكلم فشنعوا عليه أنه يقول القرآن مخلوق وهو لم يقله وإنما غلط فقال للامين أنا تائب إلى الله وقال علي بن خشرم قلت لو كيع رأيت بن علية شرب النبيذ حتى يحمل على الحمار يحتاج من يرده فقال وكيع إذا رأيت البصري يشرب النبيذ فاتهمه وإذا رأيت الكوفي يشربه فلا تتهمه قلت وكيف ذاك قال الكوفي يشربه تدينا والبصري يتركه تدينا وقال المفضل بن زياد سألت أحمد بن حنبل عن وهيب وابن علية قال وهيب أحب إلي ما زال بن علية وضيعا من الكلام الذي تكلم به إلى أن مات قلت أليس قد رجع وتاب على رؤوس الناس قال بلى إلى أن قال وكان لا ينصف بحديث بالشفاعات وكان منصور بن سلمة الخزاعي يحدث مرة فسبقه لسانه فقال ثنا إسماعيل بن علية ثم قالا لا ولا كرامة بل أردت زهيرا ثم قال ليس من قارف الذنب كمن لم يقارفه أنا والله استتببت بن علية قرأت بخط الذهبي هذا من الجرح المردود وقال عبد الصمد بن يزيد مردويه سمعت بن علية يقول القرآن كلام الله غير مخلوق وذكره بن حبان في الثقات وقال مات سنة 3 أو سنة 194 وقاله في 4 أبو موسى العنزي في تاريخه ونقله عنه البخاري في تاريخه وخليفة وابن عاصم وإسحاق القراب الحافظ والكلاباذى وغيرهم

الصفحة السابقة الصفحة التالية