تهذيب التهذيب — ج 1
الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج1 ص345
دار الفكر
726 خ صد البخاري وأبي داود في فضائل الأنصار أيمن الحبشي المكي والد عبد الواحد بن أيمن مولى بن أبي عمرو المخزومي وقيل مولى بن أبي عمرة روى عن جابر وعائشة وسعد بن أبي وقاص وعنه ابنه قال أبو زرعة ثقة وقال البخاري في صحيحه حدثنا أبو نعيم عن عبد الواحد عن أبيه قال دخلت على عائشة فقلت كنت غلاما لعتبة بن أبي لهب ومات وورثني بنوه وإنهم باعوني من عبد الله بن أبي عمرو بن عمر المخزومي فأعتقني وذكر الحديث قلت وذكره بن حبان في الثقات
727 س النسائي أيمن مولى الزبير وقيل بن الزبير روى عن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وآله وسلم في السرقة وعن تبيع عن كعب في فضل الصلاة وعنه عطاء بن أبي رباح ومجاهد قال النسائي ما أحسب أن له صحبة وقال بن عساكر في الأطراف أيمن بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث القطع في السرقة هو أيمن بن أم أيمن وقيل هو أيمن الحبشي والد عبد الواحد يعني الذي قبله قلت قال البخاري في تاريخه ثنا موسى ثنا أبو عوانة وتابعه شيبان عن منصور عن الحكم عن مجاهد وعطاء عن أيمن الحبشي قال يقطع السارق مرسل وقال بن أبي حاتم أيمن الحبشي مولى بن أبي عمرو روى عن عائشة وجابر وتبيع وعنه مجاهد وعطاء وابنه عبد الواحد فهذا عند هذين والذي قبله واحد ومما يقويه ما رواه الدارقطني في السنن عن البغوي ثنا عباس بن الوليد ثنا عبد الله بن داود سمعت عبد الواحد بن أيمن عن أبيه قال وكان عطاء ومجاهد قد رويا عن أمية وقال الدارقطني أيمن رواى حديث المجن تابعي لم يدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا زمن الخلفاء بعده وأما بن أم أيمن فذكر الشافعي رضي الله عنه في مناظرة جرت بينه وبين محمد بن الحسن رحمه الله فيها أن محمدا عليه بحديث مجاهد عن أيمن بن أم أيمن في القطع في السرقة قال فقلت له لا علم لك باصحابنا أيمن بن أم أيمن أخو أسامة بن زيد لأمه قتل يوم حنين ولم يدركه مجاهد وقال بن حبان في الثقات نحوا من قول البخاري وابن أبي حاتم ثم خلط في الترجمة قال وهو الذي يقال له أيمن بن أم أيمن نسب إلى أمه وكان أخا أسامة بن زيد ومن زعم أن له صحبة فقد وهم حديثه في القطع مرسل قلت أم أيمن لم تتزوج بعد زيد بن حارثة وأيمن ابنها كان أكبر من أسامة وقتل يوم حنين فهو صحابي والصواب أن الذي روى حديث المحن غيره والله أعلم