تهذيب التهذيب — ج 1
الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج1 ص403
دار الفكر
846 ق بن ماجة بشر بن منصور الحناط عن أبي زيد عن أبي المغيرة عن بن عباس بحديث أبي عبد الله أن يقبل عمل صاحب بدعة الحديث وعنه به أبو سعيد الأشج قال وكان ثقة وقال أبو زرعة لا اعرفة ولا أعرف أبا زيد وقال بن أبي حاتم روى عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور الحناط عن شعيب بن عمرو قاله في ترجمة شعيب فإن كان بن مهدي روى عنه فقد ثبتت عدالته ويحتمل أن يكون هو السليمي
847 ق بن ماجة بشر بن نمير القشيري البصري روى عن مكحول والقاسم صاحب أبي إمامة وحسين بن عبد الله بن ضميرة وعنه إبراهيم بن طهمان وأبو إسحاق الفزاري وإسرائيل وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وابن وهب ويزيد بن هارون ويحيى بن العلاء الرازي وجماعة وروى عنه سهيل بن أبي صالح وهو من أقرانه قال بن المثنى ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه بشيء قط وقال صالح بن أحمد عن على قيل ليحيى القطان لقيت بشرا بن نمير قال نعم وتركته وقال غيره عن يحيى كان ركنا من أركان الكذب وقال محمد بن إسماعيل الصائغ حدث عن شعبة أنه كان يدخل المسجد فيرى بشر بن نمير يحدث وعمران بن حدير يصلي فيقول احذروا هذا يعني بشر وعليكم بهذا يعني عمران قال وكان بشر بن نمير لو قيل له ما شاء الله لقال القاسم عن أبي إمامة وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ترك الناس حديثه وقال غيره عن أحمد يحيى بن العلاء كذاب يضع الحديث وبشر بن نمير اسوأ حالا منه وقال يحيى بن معين والنسائي ليس بثقة وقال الجوزجاني غير ثقة وقال البخاري منكر الحديث وقال أيضا مضطرب تركه علي وقال أبو حاتم بشر بن نمير متروك الحديث قيل له هو أحب إليك أو جعفر بن الزبير قال ما أقربهما قيل له بشر وجعفر أحب إليك أو يحيى بن عبيد الله قال ما أقربهم وقال أبو حاتم أيضا بشر بن نمير وجعفر بن الزبير متقاربان في الإنكار روايتهما عن القاسم منكرة ويذكر عنهما صلاح وقال علي بن الجنيد متروك وقال بن عدي عامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه وعو ضعيف كما ذكروه روى له بن ماجة حديثا واحدا في قصة عمرو بن قرة في ذكر الغناء قلت وقال الآجري عن أبي داود ترك حديثه وقال يعقوب بن سفيان بصري ضعيف وقال بن حبان منكر الحديث جدا وذكره البخاري في الأوسط في فضل من مات بين الأربعين إلى الخمسين ومائة