تهذيب التهذيب — ج 2
الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج2 ص35
دار الفكر
62 جابر بن سليم أبو جرى وقيل فيه سليم بن جابر يأتي في الكنى
63 ع الستة جابر بن سمرة بن جنادة ويقال بن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة السوائي أبو عبد الله ويقال أبو خالد له ولأبيه صحبة نزل الكوفة ومات بها وله عقب بها روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه وخاله سعد بن أبي وقاص وعمر وعلي وأبي أيوب ونافع بن عتبة بن أبي وقاص وعنه سماك بن حرب وتميم بن طرفة وجعفر بن أبي ثور وأبو عون الثقفي وعبد الملك بن عمير وحصين بن عبد الرحمن وأبو إسحاق السبيعي وجماعة قال بن سعيد توفي في خلافة عبد الملك بن مروان في ولاية بشر بن مروان وقال خليفة مات سنة 73 وقيل عنه سنة 76 وقال بن منجويه سنة 74 وقيل غير ذلك قلت ضبط العسكري في التصحيف اسم جده زباب بزاي وبائين الأولى مشددة وكذا قال بن ماكولا وذكر البرديجي أن أبا إسحاق لم يصح سماعه منه وقال أبو القاسم البغوي وابن حبان مات سنة 74 وهو أشبه بالصواب لأن بشر بن مروان ولي الكوفة سنة 74 ومات سنة 75 وقد ذكر أكثر المؤرخين أن جابر بن سمرة مات في أيامه
64 د أبي داود جابر بن سيلان عن بن مسعود في الغسل من الجنابة وعن أبي هريرة في المحافظة على ركعتي الفجر روى عنه محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ روى له أبو داود ولم يسمه في روايته وسماه أبو حاتم وغيره وروى موسى بن هارون الحديثين المذكورين من طريقه وسماه فيها جابر أو سماه أحمد بن حنبل في بعض الطرق عبد ربه بن سيلان قال فالله أعلم وذكره صاحب الكمال فيمن اسمه عيسى وهو وهم فإن عيسى بن سيلان شيخ آخر يروي عنه المصريون وهو متأخر عن هذا قلت أما أبو حاتم فسمى الراوي عن بن مسعود جابر أو ذكر عيسى بن سيلان فقال يروي عن أبي هريرة وكعب وذكر عبد ربه بن سيلان على حدة فقال يروى عن أبي هريرة وعنه محمد بن زيد بن المهاجر وكذا ذكره البخاري وابن حبان في الثقات وقال الدارقطني في بن سيلان قيل اسمه عيسى وقيل عبد ربه حديثه يعتبر به وقال بن يونس عيسى بن سيلان مكي سكن مصر روى عن أبي هريرة روى عنه زيد بن أسلم وحيوة بن شريح والليث وابن لهيعة فهذا شبهة عبد الغني وظهر من هذا أن بن سيلان ثلاثة جابر بن سيلان وهو الرواي عن بن مسعود وعبد ربه بن سيلان وهو الذي يروي عن أبي هريرة ويروي عنه بن قنفذ وأما عيسى فإنه وأن كان يروي عن أبي هريرة فلم يذكروا أن بن قنفذ روى عنه فتعين أن الذي أخرج له أبو داود هو عبد ربه وأما عيسى فجاءت له رواية من طريق زيد بن أسلم عن بن سيلان عن أبي هريرة في قوله تعالى فرت من قسورة قال القسورة الأسد هكذا رويناه في تفسير عبد بن حميد من وجهين عن زيد بن أسلم وقد علق البخاري قول أبي هريرة فيلزم المزي على شرطه في ذكر عبد الرحمن بن فروخ ونظائره أن يترجم لعيسى بن سيلان وقال بن القطان الفاسي في بن سيلان حاله مجهولة لأنه ما يحرر له اسمه ولم نر راويا غير بن قنفذ