تهذيب التهذيب — ج 6
الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج6 ص159
دار الفكر
منكر قلت فكيف محله عندك قال يقارب يحيى بن عبيد الله ونحوه وقال صالح بن محمد منكر الحديث ولكن كان رجلا صالحا وقال أبو داود قلت لأحمد بن صالح يحتج بحديث الإفريقي قال نعم قلت صحيح الكتاب قال نعم وقال الترمذي ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى القطان وغيره ورأيت محمد بن إسماعيل يقوي أمره ويقول هو مقارب الحديث وقال النسائي ضعيف وقال بن خزيمة لا يحتج به وقال بن خراش متروك وقال الساجي فيه ضعف وكان بن وهب يطريه وكان أحمد بن صالح ينكر على من يتكلم فيه ويقول هو ثقة وقال بن رشدين عن أحمد بن صالح من تكلم في بن أنعم فليس بمقبول بن أنعم من الثقات وقال بن عدي عامة حديثه لا يتابع عليه قال الهيثم وخليفة مات في خلافة أبي جعفر وقال البخاري عن المقري مات سنة ست وخمسين ومائة وقال بن يونس مات بأفريقية سنة ست وخمسين وقال المقري جاز المائة قلت ذكر أبو العرب أنه مات سنة إحدى وستين ومائة وقال كان مولده سنة أربع أو خمس وسبعين وقال أبو العرب القيراني كان بن أنعم من أجلة التابعين عدلا في قضائه صلبا أنكروا عليه أحاديث ذكرها البهلول بن راشد سمعت الثوري يقول جاءنا عبد الرحمن بستة أحاديث يرفعها إلى النبي صلى الله عليه وسلم لم أسمع أحدا من أهل العلم يرفعها حديث أمهات الأولاد وحديث إذا رفع رأسه من آخر السجدة فقد تمت صلاته وحديث لا خير فيمن لم يكن عالما أو متعلما وحديث أغد عالما أو متعلما وحديث العلم ثلاثة وحديث من أذن فهو يقيم قال أبو العرب فلهذه الغرائب ضعف بن معين حديثه وقال الغلابي يضعفونه ويكتب حديثه ذكره بن البرقي في باب من نسب إلى وقال سحنون عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ثقة وقال الحربي غيره أوثق منه وقال الحاكم أبو أحمد ليس بالقوي عندهم وقال بن حبان يروي الموضوعات عن الثقات ويدلس عن محمد بن سعيد المصلوب وقال البرقاني قال أبو بكر بن أبي داود إنما تكلم الناس في الإفريقي وضعفوه لأنه روى عن مسلم بن يسار إفريقية قط يعنون البصري ولم يعلموا أن مسلم بن يسار آخر يقال له أبو عثمان الطنبذي وكان الإفريقي رجلا صالحا وقال أبو الحسن بن القطان كان من أهل العلم والزهد بلا خلاف بين الناس ومن الناس من يوثقه ويربأ به عن حضيض رد الرواية والحق فيه أنه ضعيف لكثرة روايته المنكرات وهو أمر يعتري الصالحين