تهذيب التهذيب — ج 6
الحافظ ابن حجر العسقلاني • التاريخ والتراجم • ج6 ص256
دار الفكر
562 عبد الرحمن بن نافع المعروف بدرخت عن المغيرة بن سقلاب وسعيد بن يزيد بن الصلت الرقي ومعتمر بن سليمان ومخلد بن يزيد روى عنه أبو زرعة الرازي ومحمد بن هارون الفلاس قال أبو زرعة صدوق ذكره صاحب الكمال فلم يزد على ما ذكره أبو حاتم ولم أره في تاريخ البخاري وقال بن حبان في الثقات عبد الرحمن بن نافع المخزومي من أهل بغداد عن وكيع روى عنه صالح بن محمد البغدادي أحسبه الذي يقال درخت كنيته أبو زياد وهو أبو زياد الأعور انتهى وما خاب ظنه فإن الخطيب ذكره وذكر لقبه وكنيته لكن قال المخرمي بتشديد الراء روى عن المغيرة وعلي بن ثابت الجزري وابن أبي الزناد ثم أسند من طريق عبد الله بن أحمد الدورقي ثنا عبد الرحمن بن نافع أبو زياد المخرمي جار خلف وكان ثقة
563 ع الستة عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي أبو الحكم الكوفي العابد روى عن أبي هريرة وأبي سعيد ورافع بن خديج والمغيرة بن شعبة وابن عمر وسفينة وعنه سعيد بن مسروق الثوري ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي ويزيد بن أبي زياد ومغيرة بن مقسم وعمارة بن القعقاع وفضيل بن غزوان وغيرهم قال مندل بن علي عن بكير بن عامر لو قيل لعبد الرحمن قد توجه ملك الموت إليك يريد قبض روحك ما كانت عنده زيادة على ما هو فيه وقال محمد بن فضيل عن أبيه كان عبد الرحمن يحرم من السنة إلى السنة وكان يقول لبيك لو كان رياء لاضمحل وذكره بن حبان في الثقات وقال كان من عباد أهل الكوفة ممن يصبر على الجوع الدائم أخذه الحجاج ليقتله وأدخله بيتا مظلما وسد الباب خمسة عشر يوما ثم أمر بالباب ففتح ليخرج فيدفن فدخلوا عليه فإذا هو قائم يصلي فقال له الحجاج سر حيث شئت قلت وروى عبد الرحمن بن أحمد في زيادات الزهد من طريق مغيرة بن مقسم قال دخل بن أبي نعم على الحجاج أيام الجماجم فوعظه وقال بن سعد كان يحرم من السنة إلى السنة وكان ثقة وله أحاديث وقال بن أبي حاتم ذكر أبي عبد الرحمن بن أبي نعم فذكر له فضلا وعبادة وقال النسائي في التمييز ثقة وقال بن أبي خيثمة عن بن معين ضعيف