التلخيص الحبير — ج 4
الحافظ ابن حجر العسقلاني • الحديث • ج4 ص425
دار الكتب العلمية
القرآن: "المولى, النصير, الشهيد، الشديد، الحفي، الكفيل، الوكيل، الحسيب، الجامع، الرقيب، النور، البديع، الوارث، السريع، المقيت، الحفيظ, المحيط، القادر، الغافر، الغالب، الفاطر، العالم، القائم، المالك، الحافظ، المنتقم، المستعان، الحكم، الرفيع، الهادي، الكافي، ذو الجلال والإكرام", فهذه اثنان وثلاثون اسما, جميعها واضحة في القرآن إلا "الحفي", فإنه في سورة مريم, فهذه تسعة وتسعون اسما منتزعة من القرآن, منطبقة على قوله عليه الصلاة والسلام: "إن لله تسعة وتسعين اسما" , موافقة لقوله تعالى {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} [الأعراف: 180] فلله الحمد على جزيل عطائه, وجليل نعمائه.
وقد رتبتها على هذا الوجه ليدعى بها: "الإله, الرب, الواحد, الله, الرب, الرحمن, الرحيم, الملك, القدوس, السلام, المؤمن، المهيمن, العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الحي، القيوم، العلي، العظيم، التواب، الحليم، الواسع، الحكيم, الشاكر, العليم, الغني, الكريم, العفو, القدير, اللطيف, الخبير, السميع, البصير, المولى, النصير, القريب, المجيب, الرقيب, الحسيب, القوي, الشهيد, الحميد, المجيد, المحيط, الحفيظ, الحق, المبين, الغفار, القهار, والخلاق, الفتاح, الودود, الغفور, الرءوف, الشكور, الكبير, المتعال, المقيت, المستعان, الوهاب, الحفي, الوارث, الولي, القائم, القادر, الغالب, القاهر, البر, الحافظ, الأحد, الصمد, المليك, المقتدر, الوكيل, الهادي, الكفيل, الكافي, الأكرم, الأعلى, الرزاق, ذو القوة, المتين, غافر الذنب, قابل التوب, شديد العقاب, ذو الطول, رفيع الدرجات, سريع الحساب، فاطر السموات، والأرض بديع، السموات والأرض، نور السموات والأرض، مالك الملك، ذو الجلال والإكرام.
تنبيه: في قوله: "من أحصاها" أربعة أقوال: أحدها: من حفظها, فسره به البخاري في صحيحه, وتقدمت الرواية الصريحة به, وأنها عند مسلم.
ثانيها: من عرف معانيها وآمن بها.
ثالثها: من أطاقها بحسن الرعاية لها, وتخلق بما يمكنه من العمل بمعانيها.
رابعها: أن يقرأ القرآن حتى يختمه؛ فإنه يستوفي هذه الأسماء في أضعاف التلاوة, وذهب إلى هذا أبو عبد الله الزبيري.
وقال النووي: الأول هو المعتمد.
قلت: ويحتمل أن يراد من تتبعها من القرآن, ولعله مراد الزبيري.
تنبيه آخر: ظاهر كلام ابن كج حصر أسماء الله في العدد المذكور, وبه جزم ابن حزم, ونوزع, ويدل على صحة ما خالفه حديث ابن مسعود في الدعاء الذي فيه: "أسألك بكل
#