تأويل مشكل القرآن

ابن قتيبة • علوم القرآن • ص 84

تحقيق: إبراهيم شمس الدين — دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان

في فتية كسيوف الهند قد علموا ... أن ليس يدفع عن ذي الحيلة الحيل

يعني: هم موقنون بأن ما قدر وحتم لا يدفع بالحيلة، فهم موطنون أنفسهم عليه.

وقال أبو زبيد «1» :

فلا تك كالموقوص عن ظهر رحله ... تردت به أسبابه وهو ينظر

أسبابه: المقادير، تردت به وهو ينظر لا يقدر أن يدفع ذلك. والموقوص: الذي قد اندقت عنقه.

وقال الراعي «2» :

وهن يحاذرن الردى أن يصيبني ... ومن قبل خلقي خط ما كنت لاقيا

وكائن ترى من مسعف بمنية ... يجنبها أو معصم ليس ناجيا

وقال أفنون التغلبي «3» :

لعمرك ما يدري الفتى كيف يتقي ... إذا هو لم يجعل له الله واقيا

وقال لبيد بن ربيعة العامري «4» :

إن تقوى ربنا خير نفل ... وبإذن الله ريثي وعجل

من هداه سبل الخير اهتدى ... ناعم البال، ومن شاء أضل

الصفحة السابقة الصفحة التالية