تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي — ج 2
المباركفوري • الحديث • ج2 ص306
دار الكتب العلمية - بيروت
أيوب أن التصفيح الضرب بأصبعين من اليمين على باطن الكف اليسرى كذا في النيل
والحديث دليل على جواز التسبيح للرجال والتصفيق للنساء إذا ناب أمر من الأمور
قوله (وفي الباب عن علي وسهل بن سعد وجابر وأبي سعيد وبن عمر) أما حديث علي فأخرجه أحمد
وأما حديث سهل بن سعد فأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وأبو داود بلفظ من نابه شيء في صلاته فليسبح فإنما التصفيق للنساء وحديثه طويل وهذا طرف منه
وأما حديث جابر فأخرجه بن أبي شيبة وأماحديث أبي سعيد فأخرجه بن عدي في الكامل
وأما حديث بن عمر فأخرجه بن ماجه
قوله (قال علي كنت إذا استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي سبح) أخرجه أحمد وبن ماجه والنسائي وصححه بن السكن
وقال البيهقي هذا مختلف في إسناده ومتنه وقيل سبح وقيل تنحنح ومداره على عبد الله بن نجي قال الحافظ واختلف عليه فيه فقيل عن علي وقيل عن أبيه عن علي قال البخاري فيه نظر وضعفه غيره ووثقه النسائي وبن حبان وقال يحيى بن معين لم يسمعه عبد الله عن علي بينه وبين علي أبوه
قوله (حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح) أخرجه الجماعة
58 - (باب ما جاء في كراهية التثاؤب في الصلاة [370])
التثاؤب تنفس ينفتح منه الفم من الامتلاء وكدورة الحواس
قوله التثاؤب في الصلاة من الشيطان جعله من الشيطان كراهية له لأنه يكون مع ثقل
#