تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي — ج 5
المباركفوري • الحديث • ج5 ص61
دار الكتب العلمية - بيروت
17 - أبواب الأضاحي
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع الأضحية
(باب ما جاء في فضل الأضحية)
قال النووي في الأضحية أربع لغات وهي اسم للمذبوح يوم النحر الأولى والثانية أضحية وإضحية بضم الهمزة وكسرها وجمعها أضاحي بالتشديد والتخفيف والثالثة ضحية وجمعها ضحايا والرابعة أضحاة بفتح الهمزة والجمع أضحى كأرطاة وأرطى وبها سمي يوم الأضحى [1493] قوله (حدثنا أبو عمرو مسلم بن عمرو بن مسلم الحذاء المديني) روى عن عبد الله بن نافع الصائغ وعنه ت س وقال صدوق (حدثني عبد الله بن نافع الصائغ) المخزومي مولاهم المدني ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين قاله الحافظ في التقريب
وقال الخزرجي في الخلاصة وثقة بن معين والنسائي (عن أبي المثنى) اسمه سليمان بن يزيد المدني عن سالم وسعيد المقبري وعنه بن ابي فديك وبن وهب حسن الترمذي حديثه ووثقه بن حبان وقال أبو حاتم منكر الحديث كذا في الخلاصة وقال في التقريب ضعيف
قوله (ما عمل ادمى) وفي رواية أبو ماجة بن آدم (من عمل) من زائدة لتأكيد الاستغراق أي عملا (يوم النحر بالنصب على الظرفية أحب) بالنصب صفة عمل وقيل بالرفع وتقديره هو أحب قاله القارىء (من إهراق الدم) أي صبه (وأنه) الضمير راجع إلى ما دل عليه إهراق الدم
#