عيون الأخبار
ابن قتيبة • الأدب • ج2 ص28
دار الكتب العلمية -بيروت
وقال طرفة بن العبد: [كامل]
وتصد عنك مخيلة الرجل ال ... عريض «1» موضحة عن العظم
بحسام سيفك أو لسانك وال ... كلم الأصيل كأوسع الكلم «2»
ونحوه قوله: [بسيط]
والقول ينفذ ما لا ينفذ الإبر
وقال امرؤ القيس: [متقارب]
وجرح اللسان كجرح اليد
سأل رجل عبد الملك بن مروان الخلوة؛ فقال لأصحابه: إذا شئتم تنحوا؛ فلما تهيأ الرجل للكلام قال له: إياك وأن تمدحني فإني أعرف بنفسي منك، أو تكذبني فإنه لا رأي لكذوب، أو تسعى بأحد إلي، وإن شئت أن أقيلك أقلتك؛ قال: أقلني.
وقال ذو الرياستين: قبول السعاية شر من السعاية، لأن السعاية دلالة والقبول إجازة، وليس من دل على شيء كمن قبل وأجاز، فامقت الساعي على سعايته وإن كان صادقا للؤمه في هتك العورة وإضاعة الحرمة، وعاقبة إن كان كاذبا لجمعه بين هتك العورة وإضاعة الحرمة مبارزة لله بقول البهتان والزور.
وقال بعض المحدثين لعبد الصمد «3» بن المعذل: [طويل]
لعمرك ما سب الأمير عدوه ... ولكنما سب الأمير المبلغ
#
