عون المعبود شرح سنن أبي داود — ج 11
العظيم آبادي • الحديث • ج11 ص23
دار الكتب العلمية - بيروت
عن أنس أن النبي وأبا بكر وعمر وأراه قال وعثمان كانوا يقرؤون (مالك يوم الدين) هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن أنس بن مالك إلا من حديث هذا الشيخ أيوب بن سويد الرملي انتهى
قال المنذري وأيوب بن سويد هذا قال عبد الله بن الملك ارم به وضعفه غير واحد انتهى
وفي الدر المنثور أخرج أحمد في الزهد والترمذي وبن أبي داود وبن الأنباري عن أنس أن النبي وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقرؤون (مالك يوم الدين) بالألف انتهى (والزهري) عطف على قوله السابق الزهري والمعنى أن حديث الزهري المرسل أصح من حديث الزهري عن سالم عن أبيه عبد الله بن عمر المتصل
قال المنذري وحديث الزهري عن سالم عن أبيه أخرجه الدارقطني في الإفراد انتهى
وفي الدر وأخرج سعيد بن منصور وبن أبي داود في المصاحف من طريق سالم عن أبيه أن النبي وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقرأون (مالك يوم الدين) وأخرج الطبراني في معجمه الكبير عن بن مسعود أنه قال قرأ رسول الله (مالك يوم الدين) بالألف
وأخرج وكيع والفريابي وأبو عبيد وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وبن المنذر من طرق عن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ (مالك يوم الدين) بالألف وأخرج وكيع والفريابي وعبد بن حميد وبن أبي داود عن أبي هريرة أنه كان يقرؤها (مالك يوم الدين) بالألف انتهى
[4001] (حدثني أبي) يحيى بن سعيد الأموي (أنها ذكرت) أي أم سلمة رضي الله عنها (أو كلمة غيرها) هذا شك من بن جريج أو من دونه هل قال عبد الله بن أبي مليكة لفظ ذكرت أو غير هذا اللفظ
وفي رواية الترمذي عن أم سلمة قالت كان رسول الله (قراءة رسول الله) مفعول ذكرت (ملك يوم الدين) هكذا في بعض النسخ بحذف الألف وفي بعضها بإثبات الألف بعد الميم وأما في الترمذي فبحذف الألف والله أعلم
وفي الدر المنثور وأخرج الترمذي وبن أبي الدنيا وبن الأنباري كلاهما في المصاحف
#