شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

معالم التنزيل (تفسير البغوي) — ج 4

البغوي • التفسير • ج4 ص226

تحقيق: حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش — دار طيبة للنشر والتوزيع

قال ابن مسعود رضي الله عنه: أفرس الناس ثلاثة: العزيز في يوسف، حيث قال لامرأته: أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا، وابنة شعيب عليه السلام حيث قالت لأبيها في موسى عليه السلام: يا أبت استأجره، وأبو بكر في عمر رضي الله عنهما حيث استخلفه (1) .

{وكذلك مكنا ليوسف في الأرض} [أي: في أرض مصر] (2) أي: كما أنقذنا يوسف من القتل وأخرجناه من الجب، كذلك [مكنا له] (3) في الأرض فجعلناه على خزائنها.

{ولنعلمه من تأويل الأحاديث} أي: [مكنا له] (4) في الأرض لكي نعلمه من تأويل الأحاديث، وهي عبارة عن الرؤيا.

{والله غالب على أمره} قيل: الهاء في أمره كناية عن الله تعالى، يقول: إن الله غالب على أمره يفعل ما يشاء، لا يغلبه شيء ولا يرد حكمه راد.

وقيل: هي راجعة إلى يوسف عليه السلام معناه: إن الله مستول على أمر يوسف بالتدبير [والحياطة] (5) لا يكله إلى أحد حتى يبلغ منتهى علمه فيه.

{ولكن أكثر الناس لا يعلمون} ما الله به صانع.

{ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين (22) } .

{ولما بلغ أشده} منتهى شبابه وشدته وقوته. قال مجاهد: ثلاثا وثلاثين سنة.

وقال السدي: ثلاثين سنة.

وقال الضحاك: عشرين سنة.

وقال الكلبي: الأشد ما بين ثماني عشرة سنة إلى ثلاثين سنة.

وسئل مالك رحمه الله عن الأشد قال: هو الحلم (6) .

{آتيناه حكما وعلما} فالحكم: النبوة، والعلم: الفقه في الدين.

الصفحة السابقة الصفحة التالية