الاستقامة
شيخ الإسلام ابن تيمية • العقيدة والتوحيد • ج1 ص19
تحقيق: د. محمد رشاد سالم — جامعة الإمام محمد بن سعود - المدينة المنورة
هؤلاء كما قال في اليهود {بل طبع الله عليها بكفرهم} [سورة النساء 144]
وقد وصعهم بنحو مما وصف عدوهم فرعون فقوله {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا} [سورة الإسراء 4] فوصفهم بالفساد في الأرض والعلو كما أن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحي نساءهم إنه كان من المفسدين [سورة القصص] وختم السورة بقوله {تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين} [سورة القصص 83]
وهذا مما يبين أن قوله {الذين يجادلون في آيات الله} [سورة غافر 35] مبتدأ ليس بدلا من قوله {من هو مسرف مرتاب} سورة غافر 34 فإنه سبحانه وصف هؤلاء بغير ما وصف هؤلاء ويؤيد هذا انه ابتداء قد قال في الأخرى الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم] وقال قبل هذه الآية ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا [سورة غافر 4]
وقد يقال يمكن اجتماع الوصفين الريب والجدل بغير علم كما هو الواقع في طوائف كثيرة كما يجتمع الغضب والضلال
#