الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج2 ص 249
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب
من قبل} أو مقرون بحرف استقبال نحو: {من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم} ، {وما يفعلوا من خير فلن يكفروه} وكما تربط الجواب بشرطه تربط شبه الجواب بشبه الشرط نحو: {إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين} إلى قوله: {فبشرهم} .
الوجه الرابع: أن تكون زائدة وحمل عليه الزجاج: {هذا فليذوقوه} ورد بأن الخبر {حميم} ، وما بينهما معترض وخرج عليه الفارسي: {بل الله فاعبد} وغيره: {ولما جاءهم كتاب من عند الله} إلى قوله: {فلما جاءهم ما عرفوا}
الخامس: أن تكون للاستئناف وخرج عليه: {كن فيكون} بالرفع.
في
حرف جر له معان:
أشهرها: الظرفية مكانا أو زمانا نحو: {غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين} حقيقة كالآية أو مجازا نحو: {ولكم في القصاص حياة} ، {لقد كان