الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج3 ص 53
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب
الرابع: الغاية نحو: {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر} إلى قوله: {حتى يعطوا الجزية} {ولا تقربوهن حتى يطهرن} {ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله} {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض} الآية
والخامس: بدل البعض من الكل نحو: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا}
والمنفصل آية أخرى في محل آخر أو حديث أو إجماع أو قياس
ومن أمثلة ما خص بالقرآن قوله تعالى: {والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء} خص بقوله: {إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة} وبقوله: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن}
وقوله: {حرمت عليكم الميتة والدم} خص من الميتة السمك بقوله: {أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة} ، ومن الدم الجامد بقوله: {أو دما مسفوحا}
وقوله: {وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا} الآية خص بقوله تعالى: {فلا جناح عليهما فيما افتدت به}