الإتقان في علوم القرآن
جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج3 ص 207
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب
نار} أي هي نار وبعد فاء الجواب {من عمل صالحا فلنفسه} أي فعمله لنفسه {ومن أساء فعليها} أي فإساءته عليها وبعد القول نحو: {وقالوا أساطير الأولين} {قالوا أضغاث أحلام} وبعد ما الخبر صفة له في المعنى نحو: {التائبون العابدون} ونحو: {صم بكم عمي}
ووقع في غير ذلك نحو: {لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل} {لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ} أي هذا {سورة أنزلناها} أي هذه
ووجب في النعت المقطوع إلى الرفع حذف الخبر نحو: {أكلها دائم وظلها} أي دائم
ويحتمل الأمرين: {فصبر جميل} أي أجمل أو فأمري صبر {فتحرير رقبة} أي عليه أو فالواجب
حذف الموصوف: {ندهم قاصرات الطرف} أي حور قاصرات {أن اعمل سابغات} أي دروعا سابغات {أيها المؤمنون} أي القوم المؤمنون
حذف الصفة نحو {يأخذ كل سفينة} أي صالحة بدليل