الإتقان في علوم القرآن

جلال الدين السيوطي • علوم القرآن • ج3 ص 225

تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — الهيئة المصرية العامة للكتاب

{وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع} فإنه كرر فيه النداء لذلك

ومنها إذا طال الكلام وخشي تناسى الأول أعيد ثانيا تطرية له وتجديدا لعهده ومنه: {ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها} {ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها} {ولما جاءهم كتاب من عند الله} إلى قوله: {فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به} {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب} {إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم} ومنها التعظيم والتهويل نحو: {الحاقة ما الحاقة} {القارعة ما القارعة} {وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين}

فإن قلت: هذا النوع أحد أقسام النوع الذي قبله فإن منها التأكيد بتكرار اللفظ فلا يحسن عده نوعا مستقلا قلت: هو يجامعه ويفارقه ويزيد عليه وينقص عنه فصار أصلا برأسه فإنه قد يكون التأكيد تكرارا كما تقدم في أمثلته وقد لا يكون تكرارا كما تقدم أيضا وقد يكون التكرير غير تأكيد صناعة وإن كان مفيدا للتأكيد معنى

الصفحة السابقة الصفحة التالية