الكامل في اللغة والأدب
المبرد • الأدب • ج1 ص31
تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم — دار الفكر العربي - القاهرة
فهذا عارض. وقال آخر يعيره:
بل المنابر من خوف ومن وهل ... واستطعم الماء لما جد في الهرب
وألحن الناس كل النس قاطبة ... وكان يولع بالتشديق في الخطب
لأعرابي من بني كلاب
ومما يستحسن لفظه ويستغرب معناه، ويحمد اختصاره قول أعرابي من بني كلاب:
فمن يك لم يغرض فإني ونلقتي ... بحجر إلى أهل الحمى غرضان
تحن فتبدي ما بها من صبابة ... وأخفي الذي لولا الأسى لقضاني
يريد: لقضى علي، فأخرجه لفصاحة وعلمه بجوهر الكلام أحسن مخرج، قال الله عز وجل: {وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون} والمعنى إذا كالوا لهم أو وزنوا لهم، ألا ترى" أن" أول الآية {الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون} فهؤلاء أخذوا منهم ثم أعطوهم، وقال الله عز وجل: {واختار موسى قومه سبعين رجلا} أي من قومه، وقال الشاعر:
أمرتك الخير فافعل ما امرت به ... فقد تركت ذا مال وذا نشب