شعار المكتبة الرقمية للدعوة السلفيةمكتبة الدعوة السلفية الرقمية
دخول قبسات

لسان العرب — ج 1

ابن منظور • المعاجم • ج1 ص70

دار صادر - بيروت

وفي النوادر: دودأ فلان دودأة وتودأ تودأة وكودأ كودأة إذا عدا. والدأدأة والدئداء في سير الإبل: قرمطة فوق الحفد. ودأدأ في أثره: تبعه مقتفيا له؛ ودأدأ منه وتدأدأ: أحضر نجاء منه، فتبعه وهو بين يديه. والدأداء والدؤدؤ والدؤداء «2» والدئداء: آخر أيام الشهر. قال:

نحن أجزنا كل ذيال قتر، ... في الحج، من قبل دآدي المؤتمر

أراد دآدئ المؤتمر، فأبدل الهمزة ياء ثم حذفها لالتقاء الساكنين. قال الأعشى:

تداركه في منصل الأل، بعد ما ... مضى، غير دأداء، وقد كاد يعطب

قال الأزهري: أراد أنه تداركه في آخر ليلة من ليالي رجب، وقيل الدأداء والدئداء: ليلة خمس وست وسبع وعشرين. وقال ثعلب: العرب تسمي ليلة ثمان وعشرين وتسع وعشرين الدآدئ، والواحدة دأداءة؛ وفي الصحاح: الدآدئ: ثلاث ليال من آخر الشهر قبل ليالي المحاق، والمحاق آخرها؛ وقيل: هي هي؛ أبو الهيثم: الليالي الثلاث التي بعد المحاق سمين دآدئ لأن القمر فيها يدأدئ إلى الغيوب أي يسرع، من دأدأة البعير؛ وقال الأصمعي: في ليالي الشهر ثلاث محاق وثلاث دآدئ؛ قال: والدآدئ: الأواخر، وأنشد:

أبدى لنا غرة وجه بادي، ... كزهرة النجوم في الدآدي

وفي الحديث:

أنه نهى عن صوم الدأداء

، قيل: هو آخر الشهر؛ وقيل: يوم الشك. وفي الحديث:

ليس عفر الليالي كالدآدئ

؛ العفر: البيض المقمرة، والدآدئ: المظلمة لاختفاء القمر فيها. والدأداء: اليوم الذي يشك فيه أمن الشهر هو أم من الآخر؛ وفي التهذيب عن أبي بكر: الدأداء التي يشك فيها أمن آخر الشهر الماضي هي أم من أول الشهر المقبل، وأنشد بيت الأعشى:

مضى غير دأداء وقد كاد يعطب

وليلة دأداء ودأداءة: شديدة الظلمة. وتدأدأ القوم: تزاحموا، وكل ما تدحرج بين يديك فذهب فقد تدأدأ. ودأدأة الحجر: صوت وقعه على المسيل. الليث: الدأداء: صوت وقع الحجارة في المسيل. الفراء، يقال: سمعت له دودأة أي جلبة، وإني لأسمع له دودأة منذ اليوم أي جلبة. ورأيت في حاشية بعض نسخ الصحاح ودأدأ: غطى. قال:

وقد دأدأتم ذات الوسوم

وتدأدأت الإبل، مثل أدت، إذا رجعت الحنين في أجوافها. وتدأدأ حمله: مال. وتدأدأ الرجل في مشيه: تمايل، وتدأدأ عن الشيء: مال فترجح به. ودأدأ الشيء: حركه وسكنه.

الصفحة السابقة الصفحة التالية